揭秘影响日本历史的五大名妓

2016-03-30 04:41 17 1 收藏

揭秘影响日本历史的五大名妓,小说《艺伎回忆录》为我们介绍了日本历史上的艺妓们的别样生活,事实上,日本的艺妓并不是人们印象中的那么低等,相反,有些日本名妓更是推进了日本的社会进程。下面,小编为你揭秘日本艺妓特色服务,一起看看吧!>>>女人屁股的秘密 男人请绕道

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  小说《艺伎回忆录》为我们介绍了日本历史上的艺妓们的别样生活,事实上,日本的艺妓并不是人们印象中的那么低等,相反,有些日本名妓更是推进了日本的社会进程。下面,图老师小编为你揭秘日本艺妓特色服务,一起看看吧!>>>女人屁股的秘密 男人请绕道

  日本名妓

  三百年艺伎发展史造就了影响日本政坛走向和历史进程的独特文化。

  在许多人的眼中,日本艺伎是一个神秘而又有些暧昧的职业,这其实是人们对艺伎有着很多的误解。三百多年来,艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分,而一些著名的风流艺伎甚至对日本政坛走向和历史进程产生过微妙的影响。>>>潘金莲的“初恋情人”是谁

  十七世纪末期,日本兴起了代表市民阶层的“町人文化”,艺伎也在这个日本文化大发展的时期悄然诞生。艺伎的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女艺人。她们多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子,许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。最然,身为艺伎未必年轻貌美,却风情万种;未必身材窈窕,却能长袖善舞。因此,想要成为一名合格的艺伎绝非易事,有志于进入这一行业的女孩在十岁左右时就被送进艺伎馆,开始长达5年或更长时间的系统学习。

三百年艺伎发展史造就了影响日本政坛走向和历史进程的独特文化

  在此期间,女孩子要学习大到诗书、舞蹈、琴瑟、茶道、书法、插花、谈吐、装扮,小到如何优雅地打开推拉门、如何走路、如何鞠躬和斟酒等生活礼仪。经过十分艰辛的培训课程后,她们要做到优雅甜美、知书达理、服饰华丽、擅长歌舞,学会察言观色,对男人们能够应付自如。此后,女孩们还要经过一段时期的“见习艺伎”阶段,方可成为一名真正意义上的艺伎。

  日本艺伎也有自己的感情生活,她们也要结婚,也要成为贤妻良母相夫教子,自然是不再做艺伎,这大概是许多艺伎的理想。历史上也有不少艺伎嫁给达官贵人,成为贵妇人。但是这对于许多艺伎来说,仅仅是理想而已。一般艺伎很难结婚,至少在当艺伎的时候是不结婚的。不过艺伎也有自己的模拟婚姻,寻找一个模拟丈夫,并举行结婚仪式。这种模拟丈夫,艺伎称之为“相公”,是对男子的一种尊称,也有“丈夫”、“老公”的意思。

  古代的日本,当实习艺伎成为正式艺伎的时候,还要举行“水扬”的仪式,表示实习艺伎已经成长为成熟的艺伎。对艺伎来说,要能老练地周旋于男性顾客之中,这是必须经历的一个过程。“水扬”由艺伎馆老板娘或茶屋老板娘物色一个财力富有的人当“水扬相公”,“水扬相公”必须向艺伎馆付一大笔钱,买下“水扬”的权利,然后还要操办酒席,为艺伎添置华丽的和服。水扬的相公有可能只做水扬,以后并无太多的干系,也有可能以后就成为相公。当艺伎的相公,事先要和艺伎馆的老板娘谈好价钱,每月支付多少生活费,另外添置新衣等也由相公负担。“水扬”,这可能相当于中国古代青楼妓院中男性嫖客为心仪的妓女“梳拢”。

  由于培养艺伎要花费大量金钱,只有那些一掷千金的达官显贵、富商巨贾才是艺伎的真正主顾。在古代日本,拥有一个能够随叫随到的艺伎是个人身份和地位的象征。很多政坛权贵无不争风吃醋,竞相力捧自己喜欢的艺伎。因此,捧红了许多风流艺伎,而这些风流艺伎反过来也能影响日本政坛的走向。

由于培养艺伎要花费大量金钱,只有那些一掷千金的达官显贵、富商巨贾才是艺伎的真正主顾

  一、“勤王艺伎”:中西君尾

  在日本三百多年艺伎的发展史上曾经出现过许多著名的艺伎,她们中的一些人更是对日本的政坛走向和历史进程产生过重要影响,享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾便是其中的代表之一。

  君尾出身于武士家庭,因父亲被仇人所杀而家道中落,不得不进入艺伎界,她经常在一个叫做“鱼品”的茶屋表演。当时,幕府势力和维新派在日本京都展开了激烈的竞争,两派人物经常以京都的声色场所作掩护,召开秘密会议。很多维新派的骨干人物都是“鱼品”的常客,后来在明治中历任外务、大藏大臣的井上馨就是其中之一。井上馨与君尾一见钟情,两人感情迅速发展,难舍难分。不久,在京都负责追捕维新志士的幕府高官岛田左近也看上了君尾。在一般艺伎眼中,岛田有权有势,能够成为岛田的妻妾真是求之不得,但君尾却不为所动,拒绝了岛田的求婚。

  当井上馨听说了岛田向君尾求婚的消息后,派人找到君尾,要求君尾为维新大局考虑,接受岛田的求婚,借机刺探幕府的机密。君尾含泪答应了爱人的请求,嫁给了岛田,靠着岛田对她的宠爱,她套出了大量幕府情报。在她的帮助下,许多维新派志士得以逃脱幕府的追杀。后来,维新派武士根据她提供的情报,成功刺杀了岛田,除去了维新派的心腹大患,给幕府势力以沉重打击。

  二、“维新三杰”之一木户孝允的妻子:松子

  号称“维新三杰”之一的木户孝允,即桂小五郎也有一段和艺伎的生死恋情。木户的妻子松子也是一位艺伎。1864年,幕府势力大肆搜捕维新派人士,木户孝允被迫扮成乞丐隐藏在一座桥下。每天,松子都要冒着生命危险来到桥上,然后将包有饭团的包裹装作无意中失落于桥下,送到木户孝允的手中。后来,松子又多次利用艺伎馆掩护丈夫,终于使他逃过了幕府的追杀,并成为后来推翻幕府统治的领袖之一。

  因此,在日本的书籍上,她的名字一次又一次被人提起;在日本的电影中,她的形象一遍又一遍被人演绎。她的美貌恰似清晨的百合待露而开,她的气质正如临水而照的青莲满含深韵,她的才艺好比翘足荷尖的蜻蜓轻巧飞舞,她的忠贞更胜缠绕磐石的蒲草,坚韧不移。她已经成为历史刻在日本人心里的乱世艳魂。

“维新三杰”之一木户孝允的妻子:松子

  三、日本首相的正室原配:伊藤梅子

  可以说,艺伎为日本的明治维新确实出了不少力,以至于后来有人戏称,如果没有艺伎,日本的历史恐怕就要重写了。明治维新以后,艺伎与政界人物的关系越来越密切。那位宣称“醉卧美人膝,醒握天下权”的伊藤博文,他的原配伊藤梅子就是艺伎。伊藤博文当权后,还特意让人在横滨开设茶室“富贵楼”,作为和艺伎们幽会的场所。

  伊藤博文结婚前,曾经有一个叫澄子的未婚妻。据说是他在私塾时的同学的妹妹,他与另一位同学同时喜欢上了澄子,最终他获得了澄子的芳心,他的父母知道他们的恋爱关系后,就把澄子接到了家中。后来,伊藤博文在从事维新事业的时候,经常与那些志士出入酒馆,与艺伎结交。在此过程中,他结识了他的原配夫人梅子,梅子出身于下关青楼之中。不久他和澄子解除了婚约,并且亲自做媒,把她许配给了别人。

  梅子虽然是他唯一的正室,但是他身边却从来不乏其他的女人。因此,他曾写信给他的长子博邦,意思是说梅子夫人与他的爱情和付出的辛劳非笔墨可以言尽,要他的儿子在他死后从遗产中拿出十万元给梅子,可见他心中对其夫人也不无愧疚。

  四、《艺伎回忆录》原型:岩崎峰子

  岩崎峰子是二战之后日本最著名的艺伎,风靡全球的小说《艺伎回忆录》就是以她为原型创作的。二战之后,作为日本文化外交的一种手段,艺伎们经常要接待外国政要。面对这些世界政坛的重量级人物,以岩崎峰子为代表的艺伎们在想方设法讨客人欢心的同时,也表现出很强的自尊心。

  1970年4月,岩崎峰子参加接待英国查尔斯王子的私人茶道会。表演结束后,查尔斯王子仍意犹未尽,向峰子提出要看看她用的那把扇子。当她把扇子递给查尔斯时,查尔斯没有征求她的同意就在扇子上签了名。这对一般人来说很值得荣耀的事却让峰子很不高兴,回家后就叫人把扇子扔了。

  五年之后,英国女王伊丽莎白对日本进行国事访问。一次晚宴上,岩崎峰子受邀作陪,但女王对艺伎们不理不睬并且根本不吃她们准备了许多天的食物,这让峰子很是不满。她借故与女王丈夫菲利普亲王攀谈并做出一些亲昵举动,女王果然很受刺激,据说当天晚上女王夫妇就分床而睡。

《艺伎回忆录》原型:岩崎峰子

  五、“国宝”级艺人:小林春

  “越后艺伎”是指怀抱三味线、靠沿街卖唱为生的盲人艺人。有“雪国”之称的日本越后地区冬季漫长寒冷,缺少娱乐项目,越后艺伎曾一度成为当地非常兴旺的民间艺术,繁盛时期曾多达五百多人,其盛名也传播到日本各地,成为日本家喻户晓的娱乐形式之一。而小林春就是越后艺伎中最为有名的艺伎。

  小林春1900年出生于日本新泻县三条市的贫苦农家,出生后不到一百天,就因为患白内障而失明。由于家境贫寒,小林春四岁时被送去跟随艺伎学习。她八岁出师,开始走街表演,一直坚持到1973年。

  1978年,日本文化厅授予小林春“无形文化财产技艺者”证书,视其为“国宝”级艺人。1979年,她又获得日本艺术领域的高级勋章“黄绶勋章”,2002年获得吉川英治文化奖。然而,“国宝”级的荣誉并没有带给小林春相称的生活。由于年事已高,膝下又无儿女,也没有可以传承衣钵的弟子,小林春的晚年是在家乡的老人院里孤单度过的。

  随着战后日本经济的兴起,越后艺伎逐渐走向衰落,很多艺人纷纷转行,只有小林春一直坚持,成为日本最后一名越后艺伎。她在九十六岁的高龄还灌制了一张名为《越后艺伎最后的绝唱》的唱片,在日本广为人知。小林春作为日本最后一名越后艺伎,在日本享有“国宝”美誉。2005年4月25日在新泻县黑川村的老人院由于自然衰老死亡,安然辞世,享年一百零五岁。她的离世也宣告着“越后艺伎”时代的终结。

  日本艺妓特色服务

  艺妓的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女艺人。

  当时的德川幕府为了增加政府税收,严厉禁止私娼,迫使民间妓女转而采用亦歌舞亦卖身的方式来钻官府规定的空子。

  1.负责唱歌和弹琴的老师

  后来,幕府官营妓院中的妓女为生计所迫,也吸收了民间艺伎通俗的表演形式,转变为既卖身又卖艺的艺伎。

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负责唱歌和弹琴的老师

  2.年轻的艺伎

  18世纪中叶,艺伎作为一种职业被合法化,其职业规范和习俗也随之确立,只卖艺不卖身的行规被广泛接受,表演的项目也逐渐增多。

  3.大白脸是艺伎的一大标志

  在日本的江户(今东京)新桥、柳桥和京都祗园等地相继出现了专门进行这种表演的艺伎馆。

  到了德川幕府中期,艺伎主要服务于作为统治阶层的武士,后来又把新兴的商人阶层作为主顾。

  4.表演传统节目

  日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子,许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。

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日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子

  5.日本民间舞蹈

  艺伎未必年轻貌美,却风情万种;未必身材窈窕,却能长袖善舞。

  然而想要成为一名合格的艺伎绝非易事,有志于进入这一行业的女孩在10岁左右时就被送进艺伎馆,开始长达5年或更长时间的系统学习。

  图老师说:对于日本艺妓来说,要学习的东西还是有很多的,她们就像是另一群独特的女艺人,虽然出生不好,但是却依旧积极向上的生活。对于世人来说,用正确的眼光去看待这群女子,也是应该努力去做的事情!

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