太极拳视频 简析练习太极拳的神态美的方法

2016-03-26 06:32 2 1 收藏

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太极拳视频 简析练习太极拳的神态美的方法

  练习太极拳的好处是强身健体、延年益寿,但是练习太极拳不仅能够养身体,练习时神态也美。太极拳教程中太极拳的神态非常的重视,神态体现出练拳时的心智,下面我们先跟着太极拳视频学习一下吧!

  神态美

  初学太极拳的朋友在练拳时注意力不能集中,动作也不连贯,看不上去不美观,但是长期的练习能够培养出美。

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  1.劲力美

  劲力即太极拳中的劲法和力度。王宗岳在《太极拳论》把劲力看作是通往神明的先决条件。劲力最主要的成分是刚与柔。刚与柔是一个事物的两种对立统一的属性,是既相互对立又相互转化和相互作用的。

  刚柔作为天地万物的基本属性,一直为人们所感知,且自古以来刚柔的观念与阴阳始终紧密地联结着,阳者为刚,阴者为柔。

  2.虚实美

  太极拳中的每个招式都会体现出阴阳两面,即是虚实的变化,这是太极拳的特点之处。

  在太极拳中,左手实则左足虚,右手实则右足虚,其落点也是虚中有实,实中有虚,因此处处有一虚一实,内劲中正不偏不倚,来达到内含虚实而不露的境界。

  虚实相生虚实互用,何处是虚,何处是实的共同的目标是虚灵,因此富于表现力和独特的艺术魅力。虚实是一种独特的美。虚与实的调整首先要认清虚实的正确内涵。

  演练者既要运用自身的虚实变化迷惑对方,又要努力掌握对方的虚实变化,从而做到实中有虚,虚中有实,避实就虚,立于不败之地。动作才有轻灵之感,腾挪之势。

  3.动静美

  太极拳存在着对立统一的关系,即动中有静,静中有动,这就形成了动静美。

  《太极拳论》中讲:静如山岳,动若江河。”杨澄甫《太极拳说十要》中说:动中求静,太极以静御动,虽动犹静。”这些都表明了以静待动”是太极拳技击的指导思想之一。

  陈鑫在《太极拳权谱》中有中气贯足,精神百倍,静以待动,坚我壁垒”的论述,强调了以静待动”是坚我壁垒”克敌制胜的重要手段。所谓静如山岳之”,静就是气沉势稳,浑然一气,做到周身一家。

  在定势时静态动作姿势中又蕴含着复杂的动态变化之势,劲力运使处在引而未发之际,始终使自己的身体动作能够保持八面之撑,在对抗过程中做到圆活连贯,运转自如,时时刻刻保持察觉和顺应对手技击动作的客观变化。

  在实战过程中使自己始终把握主动,在得机得势时随时即触可发,制胜对手。动若江河”就如离弦之箭,脱疆之马,即招法动作在大脑的意念的支配作用下,做到一声令下百体皆依”。

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  其动作招法就像江河之水波浪滚滚、滔滔不绝,不断变换虚实灵动,不断直进粘逼。同样,太极推手中要用沉着冷静的听劲来因应知机,并由此而形成自身的动静之势,在得机得势时,把握动静之机,见机而作,方能立于不败之地。

  太极拳的凝神要义

太极拳的凝神要义

  1.凝神之前,先要清其心

  就是说,练功伊始,先整理一下错杂的思绪:把正在考虑的问题先了结一下,把准备办理的事情先挂一挂,把纠缠心头的烦乱情绪先清除一下,总之,要努力把一切都放下。 这样心就基本清了。

  2.做好疏导工作是首要的问题,在思绪乱的情况下

  其一,眼勿乱闭

  心未清时最好是没有目的地、静静地看着眼前的东西。因为眼睛看着前面的东西,实际上在大脑皮层已不自觉地形成一个新的兴奋灶,而没有目的地看,则能控制其兴奋水平,防止兴奋扩散。

  由于出现了新的兴奋灶,可以通过负诱导的作用,让其它的兴奋灶(由杂念所引起)受到抑制。这样就容易控制住杂乱的思绪。如果心未清时胡乱闭上眼睛,那脑里可能是一片混乱,越发理不清。

  其二,要自劝自勉,劝得回来

  所谓自劝,便是自我疏导。思绪紊乱较严重,其在大脑皮层的兴奋灶,不可能一下子便消失,这时进行自我疏导,可以通过对主体的认知结构施加影响,促使杂念形成的兴奋灶受到抑制并趋消退。自我勉励,更是调动主体的意志力量,来加强对杂念的抑制。

  3.只有初步实现清凉恬淡的心态,始得收入气穴

  因为从日常的心态变为气功的意守态,这要改变固有的心理习惯,即要让意识活动同思维脱钩,将注意力集中到机体内部没有认识意义的生理部位。这实际上是实现从注意到意守的转移。

  而清凉恬淡的心态,正是实现这种转移的前提和基础,离开这一点,根本不可能将心收入气穴。

  4.收心入气穴,应微闭双目,默运意念经山根循任脉径路,缓缓落入丹田

  山根在两眼中间,为下丘脑所在部位。下丘脑系人体内分泌的总枢纽,任脉径路实际上包括了植物神经系统、内分泌系统和脏腑的所有功能。沿山根、任脉径路进入丹田,具有重要的生理意义。开始修习时,可连续运演多次,以求初步建立起条件反射关系。

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