瑜伽体系的六大分类

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    　昆达利尼瑜伽发展了王瑜珈(Raja Y图老师oga)的气脉学说，明确提出人体周身遍布72000长气脉。其中伊达（IDA）品格拉（PINGA）和苏叔姆纳（SUSHUMNA）三脉，七个神秘中心(三脉七轮)（根持穴muladhara、生殖已舍穴swadhisthana、脐部的圣居穴manipura、心脏处的无触穴anahata、颈喉处的除杂穴vishuddhi、两眉间神命穴ajna、头顶部千叶莲花sahasrara）、五气（命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气）；昆达利尼瑜伽认为七穴或千叶莲花由于三大气脉相互交叉联接，构成一个整体，而每个穴或莲花又自成一个中心，体内的生命信息在这七穴或莲花间游走。在一般人的身体内，这七穴或莲花通常是关闭的，或最多是局部开放的。这是因为生命气息从这仅有开放的间隙中游走，已足以维持生命的需要。但是昆达利尼瑜珈师却认为，这是人体的一种低等和无能状态。

　　根据昆达利尼瑜伽理论，在根持穴内眠伏着一条世大的蟠龙，术语叫kundalini Sakti.瑜珈师通过身密语密意密三密，可以使体内生命气息上下隔离的状态消失。眠于根持内的蟠龙被内气催动，直舒向上，冲破每一穴或莲花，使用权生命气息在七穴之间畅通游走，在体内积聚一股强盛的蟠龙，一旦上下通畅，即可达出神入化的三摩地定境。

　　现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的，因为昆达利尼对人的要求很高，经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法，只有持之以恒方可获得力量。 性力派瑜伽原是一种通过提升人体性原力，将以升华而获得神通的方法，而现在却愈发变得崇拜性力，以增加男女交欢为目的方法。

　　唤醒昆达利尼蛇

喉呼吸：流瑜伽的呼吸法

　　传统哈他课上，刚开始的5-10分钟老师都会带领进行腹式呼吸，这是瑜伽体位练习的最基本的呼吸方式。但是在流瑜伽课上，腹式呼吸练习之后，还应进行2-5分钟的喉呼吸练习。这是因为，作为一种体力要求高、能量消耗大的流瑜伽练习，相应地也有能够支撑练习者完成一整套体位的呼吸方法。传统的腹式呼吸是不足以承担这项任务的，而喉呼吸便是最好的方法。

　　所谓喉呼吸，就是在呼气时紧锁喉咙，练习者能听到自己强劲的呼气声。与腹式呼吸相比，呼气的时间会长一些。当练习流瑜伽时，如果出现体力不支、呼吸急促的情况，通过加重喉呼吸，可以迅速地增加身体的氧气和能量，缓解疲劳。就像腹式呼吸是传统哈他瑜伽的练习基础一样，喉呼吸是流瑜伽的练习基础，也是流瑜伽练习者体力、能量的源泉。

　　喉呼吸法也叫英雄呼吸法。实际上，流瑜伽，以及它追本溯源的本宗阿师汤伽瑜伽，在练习中都要求喉呼吸法。对习练层次较高的人，要求同时收缩喉咙、肚脐和会阴三处，即“三把锁的收缩”。通过收缩这“三把锁”，可以使身体变得紧绷有力，同时产生大量的能量，缓解身体疲劳。

　　但是要做到同时能够控制收缩这三处并非易事，需要长时间的修习。因此对于初学者，只要求收缩肚脐和喉咙，甚至只要求收缩喉咙。练习数月之后，才逐步学习呼气时同时收缩三个锁。一般在持续不断地练习一年以后，可以在呼气和吸气时都收缩。

　　初学流瑜伽的人，要从传统的腹式呼吸学会适应喉呼吸都有一个不短的过程。在课堂上，很少能听到学员流畅自如的呼气声。往往累得汗流浃背、身体发颤时，也想不起来采用喉呼吸。这就需要教师善于观察学员的状态，经常提醒学员“加重喉呼吸”。

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瑜伽体系的六大分类

　　按照瑜伽的真正意义时不可分的，因为不管如何的一种瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有许多出处；只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好所以不知不觉中就开始排斥其他的工具，这种思想最后影响了更多的人，我在这里进行区分，只是希望大家能够更好的明白瑜伽具有的特点，这些特点使她格外的生动，希望大家不要特别注意某一种方法而忽视了更为重要的东西。

　　智瑜伽

　　提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的Tulaoshi.Com途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。

　　业瑜伽

　　业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执著苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和阪依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。

　　信仰瑜伽

　　专注于杜绝愚昧杂念，启发对梵的敬仰之心，以期与梵同在。信仰瑜伽认为智、业、信仰是相互联系的。知识是生活的基础，行为是生活的表现。一个人如果没有知识，会陷入极大的盲目性，行为也失去了了依托。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便成了粗朴无用的知识，行为便成了低劣愚昧的行为。信仰瑜伽师奉行“以仁爱之心爱人，以虔诚之心敬神”，出没于山林或身居闹市，终身目的是纯洁自己的灵魂，杜绝杂念，把精神寄寓于梵中。
延伸阅读：

　　经常练习瑜伽的好处：

　　1、矫正身体出现的畸变

　　利用瑜伽的前屈、后屈和扭转等各种运动，可以均衡地矫正脊柱、骨盆、股关节等部位上的畸变。

　　2、提高肌肉的柔韧性

　　利用瑜伽的动作来保持一定的姿势，可以使身体内部的肌肉柔软解除肌体的紧张。

　　3、促进血液和淋巴的流畅

　　它会使血液和淋巴运行得更加流畅，消除身体各部位的阻滞和浮肿。

　　4、使内脏机能更活跃

　　利用动作的压迫和刺激，使受到压迫的内脏周边汇集血液与能量，从而内脏功能更加活跃。

　　5、调整自律神经

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　　将呼吸、动作和意识统一进行的动作与轻缓的动作相互交替反复进行，会使交感神经与副交感神经的平衡得到协调，调整自律神经。

　　6、提高免疫力

　　以静止的方式保持体位，会使自律神经与荷尔蒙腺更活跃，提高对疾病的免疫力。

　　7、放松的效果

　　轻缓的呼吸同时与缓慢的动作连动，会使肌肉与神经得到放松。而且，如果全身得到了放松，那么头脑会平和，情绪也会变得更畅快。

　　8、瑜伽倒立体位经常能使灰发恢复其原来色泽，并延缓灰发现象。这是因为倒立使得流向头皮内发囊的血液数量增加。这个体位令劲部弹性增加，除去了劲部血管与神经的压力，使得更多血液流向头皮肌肉。也就是说，发囊得到更多营养，产生更丰富的健康头发。

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