杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求

2016-03-26 03:07 27 1 收藏

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求,太极拳博大精深、源远流长,早就已经家喻户晓,对于现在工作、生活压力大的朋友来说,学习太极拳无疑是一种缓解疲劳、强身健体的好方式。今天,小编就拿杨氏太极拳来说,为大家讲一讲当中的学习方法,希望对大家有所帮助。

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杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求

  太极拳博大精深、源远流长,早就已经家喻户晓,对于现在工作、生活压力大的朋友来说,学习太极拳无疑是一种缓解疲劳、强身健体的好方式。今天,图老师小编就拿杨氏太极拳来说,为大家讲一讲当中的学习方法,希望对大家有所帮助。

  目录

  1、杨氏太极拳 2、杨氏太极拳对身体的要求

  3、杨氏太极拳胯的作用 4、杨氏太极拳云手学习

  5、杨氏太极拳大中小架区别与联系 6、如何理解杨氏太极拳的柔与刚

  7、杨氏太极拳发劲 8、杨氏太极拳腿功的基本练法

  杨氏太极拳

  太极拳作为一项老少皆宜的运动,现在深受大家的欢迎,我们先来了解一下杨氏太极拳是如何形成的。

太极拳作为一项老少皆宜的运动,现在深受大家的欢迎

  杨氏太极拳式太极拳的一个流派。这派太极拳是由河北邯郸永年人杨禄禅(1799-1872)即其子杨健候(1839-1917)其孙杨澄浦(1883-1936)等人在陈氏老架太极拳的基础上发展创编的。

  创始人

  杨露禅(1799--1872)河北永年人,就学于陈长兴。陈长兴原精于炮锤,后来从学于河南蒋发,得太极拳艺。艺成后,在北平号称"杨无敌"。传子杨少候,杨班候,杨健侯(1839--1917),后由其孙杨澄甫(1883--1936)修定而成为现在流行的就是杨氏太极拳大架,有108式。

  可见,历史上是有如此多的武林前辈,他们的相关事迹一直被后人津津乐道。

  风格与特点

  杨氏太极拳拳架舒展优美,身法中正,动作和顺,平正扑实,由松入柔,刚柔相济,一气呵成,轻灵沉着兼而有之,犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之。练法简洁,由松入柔,刚柔相济,形成独特的风格,深受一般大众的喜爱,故而,流传最广。

  杨氏太极拳的套路及兵器

  传统的套路还有杨氏老架太极拳,杨氏低架太极拳,杨氏用架太极拳和杨氏小架太极拳。

  杨氏太极拳还有太极推手,大履,太极散手,太极拳内功等流传于世。

  随着杨氏太极拳的不断发展,也形成了许多新的套路。

  杨氏太极拳为了配合现代人的健身习惯,还有其他套路流传下来,如24式,46式,竞赛48式,最新套路为广州胡氏所创,为67式。

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求(2)

  杨氏太极拳的拳架有高、中、低之分,初学者可以根据不同的年龄、性别、体力条件,以及不同的要求,采用高低不同的拳架适当调整运动量。因此,它既适于体力较好者用来增强体质,又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。

  杨氏太极拳的兵器有杨氏太极剑杨氏太极刀杨氏太极棍。

  补充

  国家体委早在1956年与1959年前后以杨澄甫拳架为蓝本,编写了24式简化太极拳”、88式太极拳”。自推广以来,深受广大群众欢迎。

  国家体委武术研究院为了适应当前国内外太极拳发展的需要,又特汇编了四氏太极拳竞赛套路(杨、陈、吴、孙),其动作均要求按传统练法编排,它对今后国内外太极拳运动的蓬勃发展,将会起到重要作用。

  套路演练的基本理论,是指导杨氏太极拳健康发展的准绳。杨公澄甫所著《太极拳术十要》、《太极拳之练习谈》,几经沧桑,至今仍然是指导杨氏太极拳健康发展必须遵循的准则。

  杨氏太极拳发展形势是喜人的,如今遍及海内外,习练者日益增多,普及面更加广泛。愿太极拳为慢性病患者造福,为人类健康长寿做出贡献!

  国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  杨氏太极拳对身体的要求

  一、对头部要求

  头部要虚领顶劲,虚是空的,领是向上引的意思,顶是往上顶,劲就是有力量。总的含意是要求头颅正直,头上是虚的起来头正颈也就直了。颈直,站着显得很精神,不这样就提不起精神。

  如果两眼闭着,塌蒙眼也不行,讲究精气神,二目炯炯有神,要求做到头正颈直,经络顺了,气血也畅了,练起拳来感到很舒服。头表现出来要具体形象。所谓正”,就是不低、不仰、不偏、不依,尽量做到这些要求。

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  1、眼睛要有神,正前平视,应随出手的方向,随动作的要求转动而转动,跟动作协调起来,也可往上,也可向下。

  2、咀,即口。似闭非闭,似开非开。一般说口呼鼻吸,实际生活不是这样。闭不是嘣着咀,也不是开着,要符合人的生理自然。

  要求舌头抵上颚时自然形成,不要硬顶。似闭非闭,活动能使口内生津,不至于口干舌燥。如果张着嘴练拳就上不来气了。

  3、气,气是一门科学,现在气功很盛行,有专门研究气功的。一般称太极拳为自然气功,要求气沉丹田,呼吸自然,以我之静窥测对方动向,或你来我往。

  太极拳的气沉丹田脐”下小腹部位,不论坐着、站着,气沉在丹田就会感到非常舒适。保持这个状态,气就沉到丹田了。这个气”,分先天之气与后天之气,先天之气指元气,后天之气就是呼吸。

  先天之气要稳,后天之气宜顺,二者是结合的。一个沉到底下稳稳的,一个比较顺。先天之气是固有的、本能的,摸不着,看不到,而在日常生活中会感觉到,如果人没有气也就完了。

  4、呼吸,练拳过程中呼吸怎样配合动作,要求自然配合,能配合多少配合多少,不要勉强。

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求(3)

  因为套路跟单势练法、散打不同,套路是按预先设想编排按顺序作的,散打就不一样了,有对立面,来自刹那之间,说来就来,不一定从上面来,还是下面来,也不一定是拳还是脚,或者其他部位,时间很快,很短。

  比如击掌,一般配合动作,不能吸气,不能呼气。套路系统要做到呼吸都配合,很不容易。套路不只是一开一合,它还有衔接的地方,有过渡,能配合多少就配合多少,保持呼吸自然,气沉丹田就行了。开始可能出现气短,慢慢适应了,呼吸就长了,有节奏了,有力了。

  二、对上肢要求

  练拳中的放松目的是把肩、肘、腕内在的连接起来,具体到手上要求:掌微伸,指微曲,指缝稍离,手型要美,不要硬棒棒的;肩要沉,肘要坠,腕要坐,指要伸,这样就能有机地连接起来,看着是给他一掌,不是光掌、光手,而是全身。

  如搂膝拗步,不是光两只手,而是全身,由脚而腿而腰。其根在脚,发于腿,主宰于腰。形于手指。

  脚而腿而腰上下必须连贯。太极拳的棚”是主要内容,武术本身来自于生活,如两人在一起,对方不太礼貌,给我一拳,我一抬手,一转变挡住他,一转弯手一翻,就采住他了。

  不管上,不管下都可以,给肘也行,膀子抗他也行,讲究手采肘靠。

  平常练就是练太极十三势:掤、捋、挤、按、前进、后退、左顾、右盼、松劲,通俗讲就是手、眼、身、法、步的配合,整个做的时候要的就是这个劲”。

  一抬手一举足都有它的基本内容在里头,刚才的掤”,如果没有那个意思就不好看了,所以得养成那个意识、比如唱戏、不管生、旦、净、未、丑,之所以能吸引观众,是因为表演得深刻带有感情,比较真实。

  我们练拳也有那个内容,看着就精神,如果没有那个内容,看着就不真实,就不太好。

  所以牛桂英、丁果仙她们能够、吸引人就是表演深刻真实。练太极拳也如此。

  1.掌前面讲过手型,主要是掌,对掌的要求,一般是侧面掌,掌宜微伸。

  2.拳对拳的要求,拇指放在四指外沿,虚虚扰住握实,不要死握,又僵又硬,拳面要平。

  3.吊手要求五指下垂,虚虚扰住就行了。

  4.手腕要坐腕,不能僵硬,手腕上下不能有劲的感觉,劲是贯输到全身的,肩、肘、腕、指都要连接到上肢,不能出现僵硬。

  上肢放松必须通过沉肩坠时,坐腕舒指,放展它,松开它,越松越有劲,慢功夫,功夫就是时间,按照要领练,练到一定时间,自然就会有劲,劲的形成,只要按要领做,不用练劲就有劲。

  太极拳是富有哲理性拳种。它的臂要求伸直,直里带有曲。开与合都有辩证关系。开里有合,合里寓开。臂不能直挺挺的。

  5.单鞭单鞭的右臂要直,因手(吊手)是朝下的,根据人体的构造和拳法的要求,必须这么做,这样做是顺的。

  如果做成弯的就不合适了。对上肢的要求,基本上通过放松”,肘拽肩,手腕拽肘,要有自我感觉。

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求(4)

  在练拳时注意,不练则已,练就得找点东西,使精神上有所寄托,便于提高,今天找点,明天找点,练拳不是一朝一夕,每天练每天找,日久天长,慢慢就找着了。还能控制指挥它。

  三、对躯干要求

  躯干就是身子,胸要含,背才能拔,能含胸才能拔背,能拔背才能力由脊发。

  它的位置正好在人体中部,腰动自会带动腹部蠕动各部功能,通过活动得到锻炼。所以,腰至关重要。含胸怎么含”,开国大典,首长检阅部队:战士胸脯挺着很精神。这是检阅,作战不行,受限制。

  含”区别于挺与弯腰,以自然为原则。本身就带有含,所以能含胸才能拔背,拔背对以腰为界线,由腰开始松腰松胯。

  这样一往上一往下形成对拉,突出腰的主宰作用,使躯干形成整体。区别于连根拔。以腰为主,命意源头在腰隙。

  腰为主宰,使它能带动上下动。可以一动无不动,只要动就有意识地带动上下动。如云手,走时转身,左右两侧各45度,中间90度,都是腰带着走,右边左边一定要含胸拔背,以腰带,否则出不来劲。

  这个劲”是自然形成的,不是僵劲、猛劲、很自然很舒服。希望做时弄清楚,含胸拔背,松腰劲胯,放松”内劲就贯穿。意念就集中。

  四、对下肢要求

  下肢要撑住上肢、躯干整个力量、虚实与重心掌握好。

  1.马步拉开马步,两脚直前,实在八字步上,虚在丁字步上,虚实掌握好,就能掌握重心,注意膝关节与脚的方向要相符,否则就不合理。

  只要分出虚实找出重心就可以了。在变的过程中要求式式均匀,绵绵不断。每个势子要做清楚,中间不能停留。

  2.弓步弓步拉开后,它的虚腿的蹬,实腿的撑,在迈步时要按照规律走,重心向前移,脚板踩平,五指抓地(有抓意)而后膝盖往前挺,由虚腿变实腿,实腿蹬,虚腿撑。

  走时固然以腰为主,但必须有四肢的配合。如果只是腰四肢不配合也不行。一定要掌握蹬撑弓接”整体协调。一下做不到,每天练,每天找,由点到面,上下相随就协调了。

  内在必须连接,跟写字差不多,写到一定时候和练拳一样。感到不好了,这是要求高了。这个高反复不断出现,说明真正提高了。太极拳是一个无止境的活动,练到老,没有一个觉得很完满。

  五、对步法要求

  1、马步在练中要求踩成马步、马步要求与肩同宽。

  2、虚实步习惯叫丁八步”,斜的叫八字步,直的叫丁字步。但在作的过程中以至摆了定势后与虚实步又不太一样。

  成弓步的迈步要直着往前搁,中间要有个幅度,就是与肩同宽。怎么出去呢?迈步要直着往前放,后蹬前撑就稳了。还要左右支撑,如果步子迈得太小了。

  挤在一块儿,就不稳,它没有左右支撑。必须前后蹬撑,左右支撑。

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求(5)

  在练的过程中虚的这边胯要松垂,这边松垂和那边一样,就直接出去了,在松的时候,两边一块松,保持它们中间的幅度,弓腿出去,就比较顺了,前后顺了,左右也顺了,左右也支撑了,就是前撑后蹬,左右支撑。

  而虚实步,它是以后坐腿在八字步上,跟前面那个成弓步的不一样,那个腿弓出去,这个不弓,这主要重心坐在八字步上的这只脚,要保持与肩同宽,以八字步为主,要求一条中心线,左右两侧分。

  左脚在左边,右脚在右边,相互之间不能越过,中间不要幅度。如白鹤晾翅、手挥琵琶,脚掌着地,脚跟着地,都是这样,不要拉开。

  在整个过程中要求一气呵成。初练时,如预备式,做起势,它的步幅的大小决定下肢力量的强与弱。屈腿蹲了,第一步走,劲有多大。低了。步子就大了;高了,步子就小了。

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  所以,第一步就决定了姿势的高低。往后所有的势子都应以此为准。它的步幅大小,决定下脚力量的强与弱。要一气呵气,练下来一趟,练三趟,练几趟,都可以,均应在一个水平线上进行运动。

  单鞭下不去,舒腿坐到什么程度。比如,右手勾吊手,左臂翻向里,掌心朝成成掤式,上身不动,提左腿向正东伸出,置右脚左侧。当左脚着地后,左腿同时向前弓出,成弓步,左腿弓,右腿撑,身子尽量下坐就行了。

  如果没坐下去,还很高,是步子迈得不大。步大不能太大,否则重心前移时,不能稳稳提起来,会出现起伏。

  定势,即标准式。如搬拦捶,通过转换重心移动,两臂环起,提腿迈步,重心移动,坐好腿以后拉开,每个动作都应该清清楚楚地做出来,摆够数,不能不够数就往下边走。

  再如转身撇身捶,转身握拳,坐回来,撇拳,清楚了再往下走。做到似停非停,把定势做出来。非常好看,自己也感到很舒服。在动作中包括上下相随,内外相合。

  所谓内外相合,就是肢体动作和思想意识两者相结合。再比如斜飞式,不管那个动作往哪里走,意识得跟着走。

  不能手往右边,眼睛,意识却往左边看,往右边想,这不行。必须手往上走,就往上看;肢体往下走,就往下看。使之内外相合。

  初学练拳不能要求这么高,这么难。先练轮廓。即粗粗地练。一般分粗练、细练、精练三个阶段。

  开始能粗粗比画下来,知道基本要点,动作做不好,但心里知道,慢慢就能结合起来了,也就细了。最后是精,精要求高了。

  没有规矩不能成方圆,一定要把要领弄清楚,只有要把要领弄清楚,才能为练好杨氏太极拳打下良好的基础。

  杨氏太极拳胯的作用

  演练太极拳时,人们在身法上追求中正安舒、轻灵圆活”,在步法上追求进退转换虚实分明”,还讲求虚灵顶劲”和尾闾正中”,根据赵斌老师和傅钟文老师的教导,加之我多年的练拳体会,我认识到要做到以上几点,不可轻视胯的作用。

  胯是人体中最大的关节,也是调节腰腿运动的关键。拳论说:有不得机、不得势处,其病必于腰腿求之。”而胯是腰腿转换之处,胯关节不灵活、不松沉,腰腿就很难相顺相随。

  杨澄甫先生在《太极拳术十要》中曾明确指出,习拳必须松腰”。其实杨公松腰”的深刻含义是松腰胯”,因为腰胯紧密相连,胯松则腰松,胯沉则腰活。

  拳论还说:命意源头在腰隙”,只有腰胯松沉,才有利于气沉丹田和劲达四肢,腰活胯开,才能使下盘稳固、动作协调、周身灵活。

  从生理学讲,胯关节松开,可使耻骨联合于坐骨关节上的缝隙加大,运动幅度也会因此而加大,腿脚的伸缩会变得灵活。

杨氏太极拳 杨氏太极拳对身体的要求(6)

  既然胯如此重要,哪么在练拳时胯的基本要领是什么呢?我认为在演练杨氏八十五式太极拳时,胯的基本要领是:两胯松沉、左右端平、胯根的内侧微微外撑,也可以用四个字来概括,即:松、沉、平、开。

  胯在太极拳演练中有那些作用呢?我仅从以下几个方面浅谈拙见。

  首先,胯的松、沉、平、开”是身法上立身中正、旋转灵活”的基本保证。

  在演练太极拳时,形体上力求表现出中正、大方、严正、舒展,这就要求身体在前进、后退、左旋、右转时,自头顶至会阴,始终形成一条垂直线,身体不可前俯、后仰、左倾、右斜。

  在进退时,两胯必须松沉端平,或齐进齐退,或均匀转换,务必不偏不倚。

  如八十五式太极拳中左右搂膝拗步”一式,当左搂膝拗步完成时,中线(鼻尖、剑突、肚脐的垂直线)朝向正前方,两胯松沉端平。

  接着做右搂膝拗步时,左肩、左胯、左膝、左脚随腰同时外旋45度,左胯下沉内收,并使左胯、左膝、左脚外侧处在同一平面上。

  上步时,两胯更需要端平松沉,右脚轻轻提起,落地后,脚掌微微后撑,尾闾内收,两胯根内侧稍稍外撑成圆裆,弓步到位时,松胯顶腰,中线正前。

  在完成这一式时,若胯不松沉,则会出现蹬地惯性上步现象,身体会向前俯、起伏或者摇晃;若胯不端平,身体则会歪斜,尾闾则不中正。

  在旋转动作中,实腿的胯根必须下沉内收,实腿的胯、足、膝的外侧始终处于同一平面内,两胯端平,胯根松开,加之尾闾内收和虚灵顶劲,足与膝的伸缩、腰与腿的旋转才会灵活自由。

  如八十五式杨氏太极拳中斜飞势”一式,左胯根应先松沉后坐,左膝、左胯、左脚外侧处于同一平面内。

  两胯端平,尾闾内收,右胯胯根松开外旋,右膝扇形打开,随腰右转,膝尖、脚尖处于同一方向,右脚落于右后方,然后扣左脚,右脚微微后撑,左脚前蹬,两胯根向两侧撑开,右脚渐渐由虚到实,形成弓步。

  在这一式中,两胯松沉端平是关键,若左胯不松沉,右胯的旋转角度就会受到限制,若两胯不能端平,那么尾闾就不会正中,身体就会歪斜。

  其次,两胯的松、沉、平、开”是步法上进退转换、虚实分明的基本保证。

  太极拳要求迈步要轻灵,起落似猫行。起步要轻灵,不可蹬地靠惯性起步或者以身拖拉;落步要轻缓稳健,不可摇摆或笨重,要做到这一点,胯和膝功不可没。

  上步时,须先坐稳一腿(实腿),实腿膝要略屈垂直,实腿的肩、胯、膝、足外旋,膝、足、胯处于同一平面内,实腿胯根松沉内收,使重心稳定,然后虚腿屈膝提脚,使脚轻轻离开地面;出步时,略开胯,并以膝足领起,轻轻落下。

  凡欲上右脚,左胯须先下沉内收,右腿迈步才会轻灵,反之亦然。如前文所述之搂膝拗步”。退步时,实腿胯只有松沉内收,两胯端平,虚脚的起落才会轻灵。

  如八十五式太极拳中的左右倒撵猴”一式。两胯端平,胯根下沉内收,身体微微右转,右腿坐实,右膝、右脚、右胯外侧处于同一平面内。

  同时左脚以大腿面上提带起,脚尖落地后左肩胯外旋内收,重心渐渐后移,随着腰胯的左转,左脚渐渐踏实。在完成这一式时,若两胯不能端平,会出现身体歪斜、左右摇晃的现象。

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