古人怎样鉴别女人是否贞烈

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　　现代人常常会在乎女人的贞洁，事实上，古人对此更是在意。那么，古代鉴别女人贞烈的方法有哪些?古代女人如何体检呢?下面，三九图老师小编从古代习俗中为大家一一盘点，感兴趣的小伙伴不妨看一看哦!>>>10大美艳女神的勾魂媚眼

　　古代鉴别女人贞烈的方法

　　古代鉴定一个女人的好坏，首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地，静静地，则那个女人就属于上品。同时，如果她的发色是红的，这是表示会损坏男身的象征。>>>8部令人难忘的精彩限制级电影

　　在我国古代的医学书里，认为鉴定一个女人的好坏，首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地，静静地，则那个女人就属于上品。同时，如果她的发色是红的，这是表示会损坏男身的象征。所以，红发是被男人所忌讳的。“白、鼓、软、红、紧”五字的排列顺序，也就是表示被男人喜爱的情况。

　　此外，声音要细，也就是说女人的哽声是好的象征。假如男人获有这种条件的女人，他不但会乐此不疲，而且还能饱养精气，延年益寿。

　　曾有一本《杂事秘辛》的书，内容记载后汉但帝的选妃标准，女人身上各部份的尺寸，部被记得很具体。例如：”肩宽一尺六寸。屁股比肩宽少三寸、从肩到手指上，各长为二尺七寸，指离掌四寸，细小比较受人欢迎，从腿到脚止的长度是三尺二寸，脚的长度八寸，胫与甲要肥而艳，脚底很平，脚趾很短，没有黑子与麻子……“

　　现在传说的仙道，也就是古代的房中术，它说能否给予男性某种阳气，这完全要看女人的条件是否被男人看中来决定。

　　照古代房中术的说法，择拌时要考虑以下四个条件眉清、目秀、唇红，齿白。

　　这四个条件说来真是有趣。

　　首先是眉毛，凡是一字眉的女人，被认为爱爱技术不佳，缺乏羞答答的姿态，不能得到男人的欢心。两边的眉毛相系的女人，其持续力衰弱，而且神经质。

　　除了八字眉外，只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道，她的床上工夫会使得男人如醉如痴。这种女人的眉叫做”眉清“。此外，瞳偏向上方，好象怪眼的下三白眼，或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。这种女人称为”目秀“。瞳偏向下方的上三白眼的女人，则会使男人身体衰弱和生病，所以要严加警惕才好。

　　口唇血红，或者口唇紫色的女人，容易引起心脏麻痹。但只有红色的口唇，才是一个健康女性的象征，这种女性的口层，称为”唇红“。

　　齿列漂白的女人，可谓阳气饱满，齿与肾的关系很深。齿列不好的人，常因病弱而不能过度爱爱。

　　从《肉蒲团》书中，获悉男人最喜欢的女人，乃是平凡而新鲜，即要求精通床上工夫的意思。

　　有位名叫花晨的女人，她曾授予未央生的真传：”要先看书，接着一面行阴阳之道，一面要读书和听声音。“

　　不过，一般人看过了几张图和几本书后，就没有作用了。应当备上数百张，或数百册书，要先看看书，但不宜很快进人阴阳之道的境界，仅在十分兴奋时进人阴阳之道。在这一进一出的状态中，一面互相读书和听声音。待人兴奋状态，才开始运动。

　　此外，再闻声音，也就是听人的声音，当然是指听在阴阳道上那个人的声音，而且单人做亦可。花晨叫女佣人单独使用道具，照这种方式表演。

　　末央生在世时，所谓看、读、听的动作，其实不过如此罢了。现在也是花样百出，花晨的方法，正是好好利用男人喜爱的，女性之床上工夫，“温故知新”就是指这件事而言。

　　古代女人如何体检

　　(一)、视落红

　　古人对于处女的嗜好无以复加，这在文艺作品中常有体现。对处女膜的检验也非常严格，是在新郎新娘的卧榻上铺一块白布，新婚之夜行房完毕，白布见红方可证明新娘为处女，如果未见红，麻烦可就大了，新娘将面临被拷问的命运，甚至一生不得翻身。如果新娘真的在婚前有过性行为那倒罢了，要是没有过，实在是一生的冤案。

　　王实甫的《西厢记》中有这样的描写：张生与崔莺莺初行房事后，看着落红斑斑的手帕，充满自得地唱道：“春罗元莹白，早见红香点嫩色。”他获得了占有处女的初夜权，因而自鸣得意、自我炫耀，而此时的崔莺莺也表现了对男子处女嗜好的认同，将处女之贞看作是自己的全部价值所在，她说：“妾千金之躯，一旦去之，此身皆托与足下，勿以它日见弃，使妾有白头之叹。”

　　男子娶亲，新婚之夜合苞要“见红”，处女膜破裂而流血、这件事成为第二天早上大家最关心的事。大家把整个贞操问题都放在性器那“一层薄膜”。如果新娘子初夜“落红”，第二天男家要派专人送喜帖，占书：“闺门有川，淑女可钦”等字样往女方报喜，女家则欢天喜地，夸耀邻里。

　　这种落红监别法也有其缺点，一则不落红不一定就表示不贞。因为处女膜会因其它剧烈运而破裂，不是只有发生亲密行为才会破裂。二则落红也不定表示贞洁。

　　因为现在许多医院都可以替女人施行处女膜整型手术，把非处女变回到处女来。在没发明处女膜整型手术的古代，失贞的新娘可事先准备一块染上鸡冠鲜血的白手帕，事後在黑暗中来个偷天换日。更有预先把鸡血灌进鱼肚泡内用线扎好。入洞房之前，先塞进去(下面有论”伪装处女”之法)等各式各样的方法，使落红丧失了意义不足为凭。

　　(二)、召稳婆

　　稳婆就是收生婆，平时也常叫“老娘”，按照蒋一葵《长安客话》卷二的说法，宫廷所需的稳婆都要在民间收生婆里预选，然后把预选出来的稳婆的名字登记在册，以备需要时选用。被选进内廷的稳婆除了接生以及选奶口(乳娘)时看“乳汁厚薄，隐疾有无”之外，还在宫廷选美时起着重要作用，不仅要参预辨别妍媸，而且要对女性作裸体检查，如皮肤、乳房、阴部等，在贞节观十分盛行的明代，还要检查选入宫内的女子是否处女。

　　《汉杂事秘辛》中所讲的梁莹选后以前被吴姰裸体检查的事，则是一个比较著名的例子。

　　稳婆也对政局和后宫权力产生一定的影响，但是其作用主要在选女入宫时和接生时，这些时机都比较短暂，事情过去了，一切就过去了。

　　当时除宫廷外，官府也少不了稳婆，如办案时验女尸，常由稳婆出场以检验私处;对于女子遭人强奸，也总由稳婆进行探验。

　　(三)、体态面相

　　虽然落红不足为凭，古代的中国人还是可以从体态上来看一个女孩有没有性经验。现代人以为有过经验的女人，颈子和臀部比较粗肥。古人则有另外的看法。

　　体态

　　元人王实甫西厢记里莺莺和张生偷情之後，老夫人马上就察觉莺莺的体态与以前不同了：“这几日见莺莺语言恍忽、神思加倍、腰肢体态、别又不同。”所谓不同云云者，大概就是所谓成熟的风韵。但风韵两字又略嫌抽象。

　　(四)、眉毛和乳房

　　古人还从女人的眉毛和乳房来辨别她是否处女。

　　据说非处女的眉毛，一根根从皮肤上竖立起来，处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富於弹性、昂然挺立。非处女则有软垂下塌的现象。

　　(五)、守宫砂

　　金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，峨眉派灭绝师太女弟子被明教光明左使杨逍劫去，生下了女儿杨不悔。灭绝大师为了解弟子的贞操是否被夺，就察看了女弟子手臂上的《守宫砂》……

　　其实，据文献所记载，早在中国汉代(长沙马王堆汉墓出土的《养生方》)中便已有了检查处女贞操之事，即上述所谓“守宫砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤。冶捣万杵，点女人肢体，终年不灭，唯亲密则减，故号守宫 ”。上方与晋人张华 《博物志》中所载相同。简言之，就是将守宫(即壁虎，蜥蛎的一种)放置在一个新瓮中，再放入一些朱红色的丹砂让守宫吃食，它的身子就会变成红色。等到守宫死了，将其乾燥後研磨成药粉。使用的方法就是：将所制成的药粉，涂在处女手臂上、或其它部位，一旦处女有了亲密行为，颜色鲜明的“守宫砂”立即会退色。

　　不论是古代小说中还是宫廷内，采用守宫砂这一方法检查处女贞操。据说，历代帝王都是用这一招来对付他应付不来的後宫三千粉黛。另外，宋代陈希夷《房术玄机中萃》中载有另一种与守宫砂作用相同的药方。名曰：“秦始皇识蠙妃操守方”。成份为蜜陀僧、乾胭脂、加朱砂，三种药材等份。混在一起研成细末，再加上蝙幅血。涂在处女身上後，成效也是如果有性行为，颜色立即会退去。

　　(六)、验血滴

　　古代中国还用验血的方法来监定少女有没有过亲密经验。

　　清人采衡子《虫鸣漫录》中载道：“某家女偶与邻少聚语，族伯遇之…….伯训以男女有别应自避嫌。次日，偕伯母晨妆，对镜故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯诧曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，应如是。女笑之，盖以释前嫌耳。”原来古代中国人还相信“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。

　　图老师说：以上的古代习俗大家是否明白呢?古人常常会把女人的贞操当成一种炫耀的资本，这种现象虽然在如今看来是保守过时的，但是现代人依旧会喜欢纯情的女人。对此，各位MM们就要明白了，无论何时，保持自己的贞洁是不容忽视的哦!