如果你细心观察就会发现：有一个时期宝宝会把一切东西都视为有生命、有思想感情和活动能力的。因此，我们常看到这个时期的孩子与枕头“谈心”，与布娃娃、布熊等玩偶“讲话”……孩子的这种泛灵心理，对我们的家庭教
【 tulaoshi.com - 皮亚杰 】
瑞士著名的心理学家皮亚杰认为，幼儿期的孩子，特别是三四岁的孩子普遍存在一种独特的心理现象——泛灵心理。泛灵心理，就是这个时期的孩子把所有的事物都视为有生命和有意向的东西的一种心理倾向。
如果你细心观察就会发现：有一个时期宝宝会把一切东西都视为有生命、有思想感情和活动能力的。因此，我们常看到这个时期的孩子与枕头“谈心”，与布娃娃、布熊等玩偶“讲话”……孩子的这种泛灵心理，对我们的家庭教育既有积极作用，也有消极作用。年轻父母该采取什么样的对策呢?
对策一：用拟人化的方法来回答孩子所提出的“棘手问题”
孩子是www.tulaoshi.com好奇的。从2岁末期开始，宝宝就会对我们提出各种各样的问题，有些问题的答案是这个时期的宝宝心理水平难以理解的，但是对孩子的提问我们又不能不回答，否则宝宝提问的次数就会减少，甚至会使他对事物失去应有的好奇心。对于孩子的提问，我们可以根据他的心理特点，采用拟人化的方法间接地回答。
问题1：“月亮为什么跟着我走?”“大概是月亮喜欢你，所以跟着你走。”这样的回答，总比你对孩子说“你还太小，爸爸告诉你，你也不懂”更能满足孩子的求知欲望。推荐阅读：注意学龄前孩子的心理卫生怎样对待孩子的重复行为?
问题2：“鱼为什么会有鱼鳞?”
“就像你在游泳时要穿游泳衣一样，鱼在水中游泳也要穿游泳衣——鱼鳞就是鱼的游泳衣。”
问题3：“太阳为什么会落下去?”
对于这个问题，如果你是从太阳与地球的关系上回答，或者是用动力学原理来科学准确地回答孩子的上述问题，这个时期的孩子是不可能真正理解的，但是你可以这样回答：“一到晚上，动物们回家睡觉了，太阳公公也到山的那边去睡觉了。”这样的回答同样可以使得孩子得到相应的心理满足。
对策二：培养宝宝的爱心与同情心
比如，父母可以将物“拟人化”以激发孩子的泛灵心理，使之产生移情心理，进而理解和形成相应的良好习惯。例如，在教育孩子不要把墙壁搞脏，不要把小凳子弄坏，你可以说：“小凳子如果被摔了，一定会很痛的;如果把它的腿弄断了，走起路来多难受啊!”孩子听了以后，一定会非常注意，还会擦擦凳子，掸掸墙壁上的灰尘。这样，孩子爱护物品、爱护环境卫生的良好习惯，就很容易形成。再比如，教育孩子爱护花草树木，爱护小动物，爱护其他小朋友，我们都可以利用其泛灵心理，使之对相应的人或物产生移情心理，进而形成同情心，使其爱护他人和物就像爱护自己一样。推荐阅读：注意学龄前孩子的心理卫生怎样对待孩子的重复行为?
提醒：平时不要给孩子讲有恐怖情节的故事或看恐怖的影视节目。因为这个时期的孩子容易受泛灵心理影响，它们很难区分现实与虚构，他们往往把画册、影视、故事里的鬼怪、猛兽、机器人的故事情节或形象和现实生活混淆，对恐怖的画面内容尚缺乏分析能力，以为现实生活中真的存在影视节目或故事中的妖魔鬼怪，因而产生不该有的恐惧心理，有时甚至还会产生幻觉。因此，我们除了在语言、图画等方面应删除会使孩子产生恐惧、被伤害的内容外，还应尽量避免让孩子看带有恐怖镜头的影视节目。这样将有益于发展孩子勇敢、大胆、无畏的品质，进而有益于他们心理的健康发展。
注意：不要有意无意地利用孩子的泛灵心理，来为其行为的过错推卸责任。现实中我们常常可以看到这样的情形：孩子不小心被木条绊倒，带孩子的成人往往会一边抚慰孩子，一边指使孩子或帮孩子去“打”或“骂”那将其绊倒的木条。由于受泛灵心理的影响，一般的孩子都会在“惩罚”木条而获得“报仇”后，逐渐恢复内心的平衡。其实这种做法是不妥的。因为这等于为孩子推卸责任，这不利于他们责任感的形成。因为事实上，孩子跌倒不是“木条碍事”而是他自己不小心，应受到责怪的是他自己而不是木条。
：幼儿期的孩子，特别是三四岁的孩子普遍存在一种独特的心理现象——泛灵心理。泛灵心理，就是这个时期的孩子把所有的事物都视为有生命和有意向的东西的一种心理倾向。
孩子有他们独特的视线和独特的思考方式。值得一提的是，孩子有一个时期会有一种把所有东西都视作有生命。所以他们有时候会问一些不合理的问题，对于这些问题，家长怎样回答孩子的问题最有爱?
如果你细心观察就会发现：有一个时期宝宝会把一切东西都视为有生命、有思想感情和活动能力的。因此，我们常看到这个时期的孩子与枕头“谈心”，与布娃娃、布熊等玩偶“讲话”……
幼儿期的孩子，特别是三四岁的孩子普遍存在一种独特的心理现象——泛灵心理。泛灵心理，就是这个时期的孩子把所有的事物都视为有生命和有意向的东西的一种心理倾向。
孩子的这种泛灵心理，对我们的家庭教育有积极作用，同时，也是个巨大的挑战。年轻父母该采取什么样的对策呢?
对策一：用拟人化的方法来回答孩子所提出的“棘手问题”
孩子是好奇的。从3岁左右开始，宝宝就会对我们提出各种各样的问题，有些问题的答案是这个时期的宝宝心理水平难以理解的，但是对孩子的提问我们 又不能不回答，否则宝宝提问的次数就会减少，甚至会使他对事物失去应有的好奇心。对于孩子的提问，我们可以根据他的心理特点，采用拟人化的方法间接地回 答。
问题1：“月亮为什么跟着我走?”
“大概是月亮喜欢你，所以跟着你走。”这样的回答，总比你对孩子说“你还太小，爸爸告诉你，你也不懂”更能满足孩子的求知欲望。
问题2：“鱼为什么会有鱼鳞?”
“就像你在游泳时要穿游泳衣一样，鱼在水中游泳也要穿游泳衣——鱼鳞就是鱼的游泳衣。”
问题3：“太阳为什么会落下去?”
对于这个问题，如果你是从太阳与地球的关系上回答，或者是用动力学原理来科学准确地回答孩子的上述问题，这个时期的孩子是不可能真正理解的，但 是你可以这样回答：“一到晚上，动物们回家睡觉了，太阳公公也到山的那边去睡觉了。”这样的回答同样可以使得孩子得到相应的心理满足。
对策二：培养宝宝的爱心与同情心
比如，父母可以将物“拟人化”以激发孩子的泛灵心理，使之产生移情心理，进而理解和形成相应的良好习惯。例如，在教育孩子不要把墙壁搞脏，不要 把小凳子弄坏，你可以说：“小凳子如果被摔了，一定会很痛的;如果把它的腿弄断了，走起路来多难受啊!”孩子听了以后，一定会非常注意，还会擦擦凳子，掸 掸墙壁上的灰尘。这样，孩子爱护物品、爱护环境卫生的良好习惯，就很容易形成。再比如，教育孩子爱护花草树木，爱护小动物，爱护其他小朋友，我们都可以利 用其泛灵心理，使之对相应的人或物产生移情心理，进而形成同情心，使其爱护他人和物就像爱护自己一样。
（本文来源于图老师网站，更多请访问https://www.tulaoshi.com）提醒：平时不要给孩子讲有恐怖情节的故事或看恐怖的影视节目。因为这个时期的孩子容易受泛灵心理影响，它们很难区分现实与虚构，他们往往把画 册、影视、故事里的鬼怪、猛兽、机器人的故事情节或形象和现实生活混淆，对恐怖的画面内容尚缺乏分析能力，以为现实生活中真的存在影视节目或故事中的妖魔 鬼怪，因而产生不该有的恐惧心理，有时甚至还会产生幻觉。因此，我们除了在语言、图画等方面应删除会使孩子产生恐惧、被伤害的内容外，还应尽量避免让孩子 看带有恐怖镜头的影视节目。这样将有益于发展孩子勇敢、大胆、无畏的品质，进而有益于他们心理的健康发展。
注意：不要有意无意地利用孩子的泛灵心理，来为其行为的过错推卸责任。现实中我们常常可以看到这样的情形：孩子不小心被木条绊倒，带孩子的成人 往往会一边抚慰孩子，一边指使孩子或帮孩子去“打”或“骂”那将其绊倒的木条。由于受泛灵心理的影响，一般的孩子都会在“惩罚”木条而获得“报仇”后，逐 渐恢复内心的平衡。其实这种做法是不妥的。因为这等于为孩子推卸责任，这不利于他们责任感的形成。因为事实上，孩子跌倒不是“木条碍事”而是他自己不小 心，应受到责怪的是他自己而不是木条。
瑞士著名的心理学家皮亚杰经研究指出，儿童时期的“泛灵心理”乃是把事物视为有生命和有意向的东西的一种倾向。“泛灵心理”是幼儿在发展过程中出现的一种自然现象，是不可逾越的必经阶段。在幼儿心目中，一切东西都是有生命、有思想感情的活物。
如果你细心观察就会发现：有一个时期宝宝会把一切东西都视为有生命、有思想感情和活动能力的。因此，我们常看到这个时期的孩子与枕头“谈心”，与布娃娃、布熊等玩偶“讲话”……
孩子的这种泛灵心理，对我们的家庭教育既有积极作用，也有消极作用。年轻父母该采取什么样的对策呢？
对策一：用拟人化的方法来回答孩子所提出的(www.tulaoshi.com)“棘手问题”
（本文来源于图老师网站，更多请访问https://www.tulaoshi.com）孩子是好奇的。从2岁末期开始，宝宝就会对我们提出各种各样的问题，有些问题的答案是这个时期的宝宝心理水平难以理解的，但是对孩子的提问我们又不能不回答，否则宝宝提问的次数就会减少，甚至会使他对事物失去应有的好奇心。
对于孩子的提问，我们可以根据他的心理特点，采用拟人化的方法间接地回答。
问题1：“月亮为什么跟着我走？”
“大概是月亮喜欢你，所以跟着你走。”这样的回答，总比你对孩子说“你还太小，爸爸告诉你，你也不懂”更能满足孩子的求知欲望。
问题2：“鱼为什么会有鱼鳞？”
“就像你在游泳时要穿游泳衣一样，鱼在水中游泳也要穿游泳衣——鱼鳞就是鱼的游泳衣。”
问题3：“太阳为什么会落下去？”
对于这个问题，如果你是从太阳与地球的关系上回答，或者是用动力学原理来科学准确地回答孩子的上述问题，这个时期的孩子是不可能真正理解的，但是你可以这样回答：“一到晚上，动物们回家睡觉了，太阳公公也到山的那边去睡觉了。”这样的回答同样可以使得孩子得到相应的心理满足。
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在孩子的成长过程中，家长要清楚孩子的心理需要是什么。
1、 被爱与价值感
孩子需要父母的爱，被爱而接纳，孩子才有安全感与价值感。父母对子女示爱时，除了使孩子体验到被爱的满足之外，也使孩子知道因何事而被爱，从而学到是非观念。
2、 安全感
一个没有安全感的人是无法信任别人的，对他人不信任则无法和人建立友谊，社会化的过程也受到阻碍，还可能造成疑心病，成为刚愎自用的人。孩子如果缺乏安全感和自信心，会使他不敢自由自在地探索周围环境，学习新的事物，他的情绪和智能发展也会受到不良影响。
3、 常规
常规对孩子来说就像是一栋房子的墙壁，它给生活一个界限及广度。只有当孩子知道什么是可以期待的事，他才会觉得舒适自在。所以常规是安全感的来源，常规的建立可以给孩子提供自由成长的顺序感。
4、 新的学习经验
现代儿童发展理论认为儿童是成长中的个体，其心智能力的发展是其生理学方面的成熟加上后天学习经验而达成的。从出生起，儿童必须有切合其能力的学习机会以学习新的经验，才能发展出正常的智能、语言、人际关系技巧、情绪感受、表达能力和人格。
5、 鼓励
在儿童的教养过程中，鼓励的重要性大过其他方面，因为缺乏鼓励是造成儿童偏差行为的基本原因。所以说，有偏差行为的孩子也就是一个受挫折的孩子。每一个小孩子都需要持续给予鼓励，就如同种子需要水一样。如果没有鼓励，孩子无法成长及发展，也无法获得归属感。鼓励是一个持续的过程，它强调给予孩子一种自我尊重及成就的感觉。
6、 责任
儿童需要责任感，让他负责照顾自己的日常生活，如穿衣、收拾玩具、扫地等，可以帮助他了解自己的重要性，建立自信心，学习互助的精神及确立责任感。
7、 认同的楷模
儿童良好品行养成的必要条件是生活中有良好楷模供他学习认同。因此，父母不但要多跟子女接近，而且要注意身传言教的影响，使自己的言行对子女产生正向认同的作用。
8、 尊重
民主的生活建立于互相尊重，如果只有一方表现尊重则是不平等的。父母必须尊重孩子和他的权利。唯有对孩子的能力有信心，才能对孩子表现尊重。尊重孩子是表示把他当作大人一样有权利做决策。但是，权利并不意味着孩子可以做任何大人做的事情，而是使孩子了解在家庭中，每一个人都有自己所扮演的不同角色，而每一个不同角色有不同的权利。
“我给他吃得好，买好看的衣服和有趣的玩具，我经常和他交流，怕他受一点委屈，这些难道不够吗？”面对关于“孩子成长过程中心理需要什么”的问题，一些家长显得迷惑。长春市中日联谊医院儿科教授莫秀芬认为，有些家长的看法不完全正确，孩子成长过程中主要有四大心理需要。
一是需要被爱与价值感。孩子需要父母的爱，被爱使孩子有安全感与价值感。父母对子女示爱时，除了使孩子体验到被爱的满足之外，也使孩子知道因何事而被爱，从而学到是非观念。
二是需要安全感。一个没有安全感的人是tulaoshi无法信任别人的，对他人不信任则无法和人建立友谊，可能会使其成为刚愎自用的人。孩子如果缺乏安全感和自信心，会使他不敢自由自在地探索周围环境，学习新的事物，他的情绪和智能发展也会受到不良影响。
三是需要规则。规则对孩子来说就像是一栋房子的墙壁，它给生活一个界限及广度。只有当孩子知道什么是可以期待的事，他才会觉得舒适自在。所以规则是安全感的来源，规则的建立可以给孩子提供自由成长的顺序感。
四是新的学习经验。现代儿童发展理论认为儿童是成长中的个体，其心智能力的发展是其生理学方面的成熟加上后天学习经验而形成的。从出生起，儿童必须有切合其能力的学习机会以学习新的经验，才能发展出正常的智能、语言、人际关系技巧、情绪感受、表达能力和人格。莫秀芬认为，儿童成长过程中还需要鼓励和责任。在儿童的教养过程中，鼓励的重要性大过其他方面。每一个小孩子都需要持续给予鼓励，就如同种子需要水一样。如果没有鼓励，孩子无法成长、发展；儿童需要责任感，让他负责照顾自己的日常生活，如穿衣、收拾玩具、扫地等，可以帮助他了解自己的重要性，建立自信心，学习互助的精神及确立责任感。
她说，认同的楷模和尊重对儿童而言也是不可缺少的。儿童良好品行养成的必要条件是生活中有良好楷模供他学习认同。因此，父母不但要多跟子女接近，而且要注意言传身教的影响，使自己的言行对子女产生正向认同的作用。父母还必须尊重孩子和他的权利。尊重孩子就是让孩子和大人平等做决策，这可以使孩子了解到每一个人在家庭中都有自己所扮演的不同角色。
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