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“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（中）
skysaying 原帖： （写于11/15/2001 9:34:31 AM）
我觉得“哈佛女孩”之类的流行，还有一个副作用特别容易被忽视，就是在这种教育过程中，使孩子很小就有意无意地得到一种观念：人群是等级森严的，是分高低贵贱的；如果今后成为清洁工、司机、钟点工，是很可耻的，甚至这些人的劳动与他们的人格，都是不必尊重的。
我碰到过一Tulaoshi.com个五年级的女孩，她妈妈抱怨她一点家条事都不肯做。我开玩笑：你真得学一点，不然将来当了妈妈，你就有麻烦了！她不屑地说：有什么麻烦？请个钟点工不就行了？我们班女同学都不会做家务的。我惊讶地问：“那么，你们都要请钟点工，将来谁来做钟点工呢？”“反正有的是农民进城打工嘛……”
还有一个同学，很郑重地宣说，他之所以决心让孩子一路从名牌幼儿园、名牌小学、到名牌高中、名牌大学，一个很重要的原因，是给孩子从小纳入精英社会圈子，将来他的同学们都会是一方英杰，彼此会互相提携。
我不太以为然。要想对社会、对人类、对家人有较大贡献，确实应有较高的文化素养与知识水平。但这并不意味着你有资格鄙夷最普通的劳动者，因为他们可能没有“精英”们那样好的家庭环境和教育条件，但他们的善良、勤勉、乐观等等，一直是支撑我们社会前行的基石。
即使不从理想的角度而从现实的角度思考，如果有意地强化所谓“精英意识”，很容易在人群中激化矛盾，激发心理不平衡，导致社会不安定。如此一来，那些身处金字塔的“精英”，岂不更岌岌乎可危？这样的例子，远有中国无数次农民起义，近有911。
为着追求平等、农工解放，我们的先辈浴血奋斗了差不多整整一个世纪。甚至在世界范围内，人与人之间是平等的——这样的观念也早已在很大的范围内成为天经地义。难道我们现在却应该教孩子，怎样才能有歧视别人的资格！
在中国，我们对“歧视”其实并不陌生。对来自农村的同胞，北京人蔑称为“乡巴佬”，上海人蔑称为“乡巴子”，说起来顺嘴极了——这是地域间的歧视。唱戏的，是“戏子”；做帮佣的，是“下人”；——这是职业上的歧视。甚至妻子也不过是“贱内”；生了女儿，只算“弄瓦”——这是性别歧视……
而今，难道我们还要在孩子面前，进行智力歧视，继续扩大并加重由来已久的不平等意识吗？
念及此，“哈佛女孩”真的让我脊背生寒……
我也是热衷早教的妈妈，我就在提醒自己，千万不能过犹不及！
belson 的回复： （写于11/20/2001 7:55:30 AM）
我非常同意你的看法，我们应该教育孩子要尊重人的尊严。 我们不能因为社会上确实存在等级的差异，就从小教育孩子要成为一个上层社会的人，假如，孩子未能如愿成为上层社会的精英，请问孩子如何面对自己的处境？
hddkiller 的回复： （写于11/19/2001 7:39:06 AM）
抱婷儿在大院里玩时，对于路上遇到的每个人都表示敬意、善意和爱意。具体地说，就是让婷儿对这些身份各异、互不相识的人都要“敬礼”“欢迎”“再见”。如果对方高兴地停下来逗她、夸她，还要叫婷儿向对方“问好”——握手、“谢谢”——作揖……
以上是摘自《哈佛女孩刘亦婷》里的一段话。
我们的教育能否改变整个社会的观念？我们在社会面前是渺小的。我们甚至不能保证自己的教育能够被自己的孩子所接受。
我们或许能做到的是教会孩子尊重别人、平等的对待人，所有的人。这与是否“贵族”或“贵族教育”不相关的。
许地山的女儿，一个大学生，能与一个只认识“男女”二字的老农生活。刨开历史背景之外的原因，许地山从小言传身教的“尊重”和“平等”观念不能不说是决定性的因素。
jarry-li 的回复： （写于11/16/2001 1:56:29 PM）
你的观念太过于说教，不切合实际，
如果孩子长大后能从事更好的职业，你会让他（她）去做清洁工吗？再说当今社会，人和人之间本来就不是完全平等的。
yangqin 的回复： （写于11/16/2001 11:34:22 AM）
毋庸质疑，我们的社会确实存在着严重的贫富分化现象，中国不象美国，美国是以中产阶级为中坚力量，而国内却是两极分化，即使中产阶级也是以中下层为主。入世会给中国带来变革，但它将加剧还是缩小贫富分化却无法确定，因为客观上存在着教育和信息资源的不平等。
然而我不认为应该给孩子灌输什么精英和行业高低贵贱之分的观点。
随着入世和服务观念的深入人心，会改变目前新兴行业的平均收入高于传统行业的格局。关键在于服务水平和素质的提高（例如科技含量），不论你是技工、大厨、农夫、甚至家政服务员，都会获得不错的收入（高级技工还是现在的人才缺口）。因此我们要教给孩子的是做事的态度，要象德国人一样严谨、精细，做行业内的最棒的，正如俗云“三百六十行，行行出状元”。
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（下）
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（上）
skysaying 原帖： （写于11/19/2001 1:02:10 PM）
看了MAY2的留言，忍不住一声叹息。其实那个不能适应小学生活的孩子还是幸福的，至少她在幼儿园享受了三年快乐生活。可是现在大多数幼儿园也规规矩矩呢。有个美国幼儿教育学者到中国参观幼儿园，幼儿园极隆重地欢迎了她，孩子们表演了不少节目。但是这位学者回国后写了一篇文章，开头就是：在中国，我走进一所鸦雀无声的幼儿园，惊讶极了，我想一定孩子们都不在，谁知每间屋子里都坐满了孩子，他们在默默地搭积木、默默地画画、默默地听老师讲故事，当时我只有一个感觉：恐怖！
我们不是太熟悉这种“默默”了吗？
翩翩就没有那个女孩幸运，她在幼儿园最大的问题是吃饭慢和上课爱说话，后来吃饭成了她的心理障碍。这所所谓示范幼儿园的老师向我投诉说：为了让翩翩不乱讲话，别人来参观的时候，我们只好不断地提问她，只有这样才能掩饰她的不守纪律。如今上了学，还是这两个老大难。她的学习很好，可是，因为这两个问题，她得到的小红旗总是位居下游。还因上课讲话被老师罚站。
我小心翼翼地和老师探讨过，老师也有苦衷，中国和西方不能比，西方的幼儿园是一个老师带六七个孩子，吵一点也带得过来，我们这里是一个老师带三四十个孩子，如果放任孩子去吵，这一天就什么也干不成了，连拉架都拉不过来。就是翩翩的小学，班主任很年轻，20来岁，也是刚出校门，每次去接翩翩，她都满脸疲惫地瘫坐在那里，连个善意的表情都没力气做。我也挺同情她们——我带一个孩子都累得够呛，她要带35个（上海在搞小班化，别的地方一个班得五六十个孩子呢）！
所以，刻板的、格外强调纪律、不尊重个性的教育方式， 虽是东方的传统，但也不尽然，大部分原因还是生产力水平低下，教育资源匮乏造成的。同在东方、更强调纪律性的日本，在幼儿教育上就比我们要现代和宽松得多。
再一想，现在教幼儿园和小学的老师，绝大部分是没有考上大学甚至高中的孩子，文化素质也受到一定限制。我有个同事说，她的一个初中同学，“在我们班是学习最差的，你猜现在在干什么？是一所重点小学的校长！别提多威风了，求她的人多得不得了，也包括我——原来的学习尖子！”可以她一想起这位同学原来的样子，就有点发怵：她能带好一所小学吗？
所以，各位妈妈，我是很气馁的。只好算是让孩子多受点挫折教育了，要想改变这种教育现状，则无异于螳臂当车。
wsam13 的回复： （写于11/20/2001 12:32:58 PM）
只好这么安慰自己了：我小时候也因为吃饭、睡觉、不守纪律而被幼儿园和小学的老师罚过，好象没怎么留下心理创伤，而且脸皮越练越厚。希望将来我的孩子也能承受得住。
cristinp 的回复： （写于11/20/2001 8:26:49 AM）
看了你的帖子，我感到害怕。我家蒙蒙特爱说话，现在我每周带她上蒙氏课，也是就她话多，虽然我说过她几次，但也觉得不要过分限制孩子好。有很多移民的朋友跟我说移民也是为了孩子的教育，弄得我都想移民了。但有时也搞不懂东西方的教育到底哪个好，看有的文章又提到中国的孩子理论基础比国外的孩子强等等，唉，我也要叹息了。
rtt 的回复： （写于11/20/2001 1:08:16 PM）
我也同样存有困惑，中西方的教育究竟哪个更好？华人和犹太人最聪明，然而正是因为他们从小受的教育与其他国家不同。如果中国孩子也接受了个性化的教育，那么结果会是怎么样的呢？会更聪明？或许两不象了？
twintiger 的回复： （写于11/19/2001 2:10:31 PM）
我倒觉得这种事非常正常。即使在美国，一个老师管6个孩子，她一样有照顾不到的地方。因为孩子是个体的，老师是要照顾群体。之所以要我们家长，就是教育孩子怎么样对待集体，怎么样对待生活中的任何事情。
我倒觉得凡事过犹不及，翩翩要是太积极说话，也应该改一改。强调个性固然重要，遵守纪律也应该提醒一下呀，尤其是在学校里，还有很多孩子呀。
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（中）
对“哈佛女孩”说不（二）
luhanwy 的回复： （写于11/17/2001 3:45:19 PM）
记得谈恋爱的时候看过一篇文章，说“爱不是一把雕刻刀，而是一双欣赏的眼睛”，说的是选择爱人。现在我是一个母亲了，我觉得对孩子，这话也有一定的道理。刘亦婷正是母亲手中塑造出来的天才，她是幸运的，但她是幸福的吗？
我的宝宝出生时就患缺氧缺血性脑病，虽然及时治疗，但是否会有后遗症还有待观察，但我和先生都下决心，无论怎样我们都会接受他，爱他，鼓励他，欣赏他。我觉得父母对孩子的欣赏是给他最大的快乐，所有的教育都应基于这一点，不论孩子将来做什么都会是一个快乐自信的人，他的一生都将过的幸福，这不是最重要的吗？
sdchan 的回复： （写于11/17/2001 11:41:09 AM）
其实，早期教育技术性要求是非常高的。决非简单的认字，讲故事那么简单。这里向各位妈妈提个简单问题：你知道你的宝宝一次注意力能集中多长时间？你在给宝宝看卡片识字时，卡片的大小尺寸如何，字体是用何颜色，每张卡片在宝宝眼前停留多长时间，一次认几个字。所有这些在国外一些早教专著中，Tulaoshi.com都有严格的规定以符合0至6岁的孩子特定的生理和心理特点。
在这里我只想讲一条至关重要的原则，“如果你不觉得快乐，宝宝也不觉得如此，就请停下来，因为有些地方你错了！”
nlp33 的回复： （写于11/16/2001 10:42:27 AM）
对于哈佛女孩刘亦婷这本书我看过，并对其中我接受的认可的观点和方法作了详细的笔记。
我认为人民网上写的例子，是学习该本的一个极端范例，不能因此对该书就全面批判，该书的作者，有她的道理和合理性，但并非适用于所有的孩子。我认为，看书的人要有正常的健康的心态，不能因为他的孩子上了哈佛就全面抄袭他的方法，而不考虑自己孩子的特点。
关于刘母和刘亦婷的成功有运气好的因素，我认为，这也不算是个错误，每个人一生的成败都于他的努力和机遇有关系，不能因为他的运气好，就否定他的努力，我想如果没有刘亦婷平日的努力，机遇就是来了，也不会让她抓住。
任何一本关于教育方面的书，都有它的普遍性和个性，无论看国内的刘亦婷或是国外的蒙氏、威特等等，都应领会作者的教育精神，学习他的教育方法，批判地接受他的教育观点，而不是原封不动地照抄。
西西妈妈 的回复： （写于11/16/2001 9:20:25 PM）
我想说的是，我并不有否认刘卫华女士在教育孩子方面有很多值得学习的地方。
我没有说刘卫华的运气是指刘亦婷上了哈佛，而是其他方面：她在没有时间照顾女儿时，她的母亲和弟弟能按她的想法来帮她照顾（我看到现在很多家庭由老人照顾孩子的，老人根本不听儿女新的教育理念，只按自己的方法带）；她在女儿上了很差的小学时，能有机会让女儿转学；最主要的是她给刘亦婷找的继父竟然也很热衷于对孩子的教育，而且有很多自己的教育方面，让刘亦婷在学习上省力不少（其实书中没把这些方法写出来，真有些遗憾）……我并不是要完全否认刘卫华女士，只是觉得她的很多教育方式对现在来说根本行不通。
may2 的回复： （写于11/16/2001 1:24:51 PM）
非常赞同墩墩妈（nlp33)的观点，其实对早教的理论我们应该去借鉴，而不是一味照搬。以前有妈妈还苦心研究刘亦婷的食谱，说发现她爱吃素，真是很可笑的亦步亦趋。
看过《卡尔威特的教育》和“斯特娜夫人”早教思想的人，应该有印象，它们批驳蒙氏教育是针对低能儿的教育，认为蒙氏教育太现实，不利于锻炼孩子的想象力等。而卡尔.威特虽然会多种语言，可大家也发现了他的身边很少同伴。
但这些都不防碍我们去吸收书中有价值的东西，理论也好、书籍也好，只要妈妈们能够用心用脑，就会有借鉴意义的。
rgx 的回复： （写于11/15/2001 2:55:49 PM）
不知大家可看过《M.S.斯特娜的自然教育》，我更欣赏斯特娜夫人的教育方式，而且她家的情况可能跟我们现在差不多，家境比较富裕，而且是独生女，她对女儿的品德和性格的培养也值得我们学习。
我觉得教育孩子跟我们在社会上与人相处是一样的，我读了这本书，得到许多和家人、朋友、同事相处的方法和体会，对孩子也一样，要把他当作一个大人去尊重，去理解，去学习，而不是怎么管制、怎么教育。我们在很多方面和孩子一样需要学习。我们也不必去指责刘妈妈，她的很多方面也是值得我们学习的。我相信《走好人生第一步》中的一句话：没有十全十美的母亲，只有不断地学习，去尽可能做一个好妈妈。让我们共同努力吧。
对“哈佛女孩”说不（三）
