太极拳视频 如何理解李派太极的心法

2016-03-26 09:12 6 1 收藏

太极拳视频 如何理解李派太极的心法,太极心法在太极中的位置是很重要的,它的功用相信大家知道。可以说它是太极的灵魂,没有了心法就等于再好的招式只是空架子。所以说,称心法为根本大法”。只有心法才能真正成就太极功夫。

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太极拳视频 如何理解李派太极的心法

  太极心法在太极中的位置是很重要的,它的功用相信大家知道。可以说它是太极的灵魂,没有了心法就等于再好的招式只是空架子。所以说,称心法为根本大法”。只有心法才能真正成就太极功夫。

  一、心法实质

  其实心法的本质也就是意念,太极中无论是动和静的修炼都是在用意念,也就是说就是在用心法。心本意是无形的,无形胜有形,这也是成功练习太极的重要因素。

  生灵都是无形统领有形,心意统领形体”。理念指导心性,心性支配行动,这是人这一生命灵体的特有本能。人间万事起于心,拳功有成在于心。太极心法也因此而定。人心有善恶之分,所以善则善行,恶则恶作,是功是罪,各有果报。而道法太极拳功的心法,首先是阴阳和德,合道应天的修炼之法。所以,太极心法敬心诚意”以调心,意领气行”而调气,意奶身随”而调身。而这三调法用的实质即以善排恶,以正逐邪。一句话,应之于道,公之于心,净化心灵。

  太极修炼对心法视若珍宝,是心意的本质、功能和特,陛决定的。说到心意,必及心神。神为意之主,意为神之从,意静归神,神动为意。神意相随,皆藏慧心。精气神是人体内的物质精粹,是不同晶式的生命能量,生命康寿的生机能源。所以,人称这生命三元”又谓生命三宝”,又谓生命三药”。以至成为太极功夫、一切造化的根本着眼点和着心处。而神则是三元中的最高精华,生命灵能,是三元突出代表。所以,传统认为,天赋其神与道同晶,乃生命三元”的元中之元”,三宝”中的宝中之宝”,又是万物之灵”的灵根。此即李派太极神功观念的要由所在。真功源于心,真法出于意,意含念,念含意,意念混一。意是圆化,念是直射,圆中藏方,应规合矩。意念无影无踪玄秘于心,妙应太极自然法度。意隐于心,无形无象,变幻莫测,故古人称此心法又谓玄机妙法”,万能之法”,故真太极”也因此而成名。

随着功夫内在之意与招式的不断转换

  随着功夫内在之意与招式的不断转换,心法的意义也在随之的发生了转换,于是心法就有了幻意与真意的概念区别。

  幻意为后天有为之意。太极拳功的有为阶段,随形就势,随法应理的诚心用意即有意”,幻意的真实感知是主动用意,是敬心诚意”之意,专心用意”之意,是实实在在的有意”。但恰因这有意”才蒋人有为有作的后天之意,才成为有始终”、不久长”、不周全”的短暂”和有限”。既然有有”就有有限”,有有限”就有有量”,也就不能周全太极循环无端”的无量天然。那么,这不久常”也就落人无常”之境。无常为幻”,幻意”也因此而得名。故说有意之意为幻意”。由于幻意的缺陷和不周,短暂和无常,所以说,幻意从属于太极但未全应太极,它从属于自然但未尽合自然。

  真意出自自然。自然本无意,无意是真意。真意应太极,太极是先天;真意是真机,真机是自然。真意,意满十方,自然周全,不期自转,循环无端。唯有真意才相对地相应了太极天机及其无限真常。真意真机是真常生机。所以,人即使入睡,但呼吸、循环、消化、代谢、畅经,等等全盘生机也是照常存在,生命照常不息。无知无欲的幼儿也全现了活泼可爱,自然天真。真意是真机,真机是真常。这真意才是真太极”的真真所在。

  如果说后天幻意层次低级,可却是先天真意的生发根基。幻意活现真意自潜,幻意炼无,真意自出。此即后天功夫到,先天自然生。正所谓炼尽后天即先天”。先天真意出于后天功夫,是幻意化有归无的长期功果,甚至是一生全身心投入,艰苦努力,后天造化的功夫过程。所以,先人告诫:真意好,真意妙,越是妄求越不到。”

  幻意的本意有为,而功用无限,主要是用在修炼的方法上,从而达到强化身体的作用。真意,主要是蓄能量,壮大自身的能力,作用是在于修性。这也达到了修生养性的作用。

  二、心法功用

  天有太极,人有心意”,没有心意,休成太极。这是心意真太极”特殊功能决定的,心法心意的功用极其广泛。

  主要是以下几点:

  1.开发觉性:万物应于理,无理非太极。太极理是天地自然运变的绝对大理,太极功是太极理的亲应、亲验和亲证,太极功夫拾级而上,步步规矩,层层道理,解开一重理,方上一层功。理不明则机不灵,机不灵则法不活,法不活则功不成。所以先祖警示后人,丢弃理法就如盲人骑瞎马”。而当此大任者独有心法莫属。小小钥匙贵如金,行立坐卧不离身,开天开地开觉性,开合神功太极门”的心法诀,首先说明心法明道理以解惑,开心窍以破迷”的要用。从而成为开发悟性、生发理性、空透心性、灵明觉性的宝贵钥匙,成为凝炼神功及其生机、开智、增慧、灵神、尽性”的能工巧匠。觉性促发高功,高功启发觉性。相辅相长,保证了功夫的不止精进。所以,炼中悟,悟中炼,悟炼结合”,乃是全体规矩中心法的正确取用。心法贯穿功夫的始终,觉性才开发不止。

  2.活化生机:太极运变即自然,心意如环应太极,所以太极拳以圆活自然”为上尚。意领身随”,随心如意”,故而承接讲转换”,运变讲缠绵”,做势讲圆顺”,定势讲完整”,动不离圆,活化身形,象应太极。意领气行,意到气到,此是意的良知,气的良能,其性天然。于是才说重气不执气,在意莫在气”。因为在气则滞,在意则灵”。圆为顺,方为逆。故拳讲圆顺,气讲圆通。借势行气,拳功相融,势顺随气自畅通,气畅通力自沉重。于是,一开一合一阴阳,一升一降一周天;一蓄一发一柔刚,一吸一呼一太极。内外同步,合机共运,内外一气,活化生机。从而启动生理机能的全盘运转。但是,脉因梗而不通,气因阻而不畅。而破滞化淤、蔼污排浊、冲关闯窍、融通致化、净化身心,则是心意特有的天然功能。正是心意的特殊功能才保障了畅经活络,通活一身的健身大益。从幻意到真意的升华,又可促成从脉通”到大通”的无限妙致。

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  3.合和阴阳:人,五行之形,八卦之象,原本就是阴阳合一的太极体。每一细胞,每一毛孔也都包含了太极全息。但情欲所关,辛劳所致,致使阴阳失调,太极不圆。天地阴阳不调而生灾,人体阴阳不和而生病,人在五行中,哪有不得病”。可人祖又说阴平阳秘,病从何来”。上述所谓畅经活络,活化生机,其实正是心意对阴阳不调的调和。正所谓:东家女,西家郎,黄婆为媒结成双”。此诀形象地说明心法中和阴阳”的天然功能。确切地说,太极修炼的一切运化,由繁至简,由表及里,由秘而玄,步步都是和合阴阳,和”是太极心法的特性,又是心法的善美”本性。既反映天之道性,又说明人之德性。

  4.升发能量:太极合天地,心法和阴阳,这是太极心法的本能。孤阴不生,独阳不长,阴阳中和,化生无穷,这是自然。心法合和阴阳的精密造化,着眼都在生精、壮气、凝神,促进生命能量的壮大和升发。生命能量,是生命康寿和生命升华的决定因素,是一切功夫造化的总实质。为此,修炼一要避免能量损耗和流失,二要关护能量造化和蓄养,三要挖掘固有潜能。人,珍视呼吸和水谷的天地之气来达到能量外取内补”的效果。但做为修炼,是吸天玄”之气(阳),地化”之气(阴),以壮人元”之气。壮固元精、元气、元神。从而成就内满三元精气神,外圆三才身手步”,内壮外强,一息坚融。

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  上述心法都是李派太极心法的精华,心法体现了存在的价值。它是一切招式的基础。

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