陈氏太极拳75式老架 太极的含义

2016-03-26 00:59 17 1 收藏

陈氏太极拳75式老架 太极的含义,太极拳是中华民族智慧的结晶,是我们的祖先创造了太极拳,过去人们利用太极拳来防身,现在人们学习太极拳更多的是为了强身健体,但是学习太极拳就要先了解太极拳,那么到底什么是太极拳呢?一起到下面的文章中寻找答案吧!

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陈氏太极拳75式老架 太极的含义

  太极拳是中华民族智慧的结晶,是我们的祖先创造了太极拳,过去人们利用太极拳来防身,现在人们学习太极拳更多的是为了强身健体,但是学习太极拳就要先了解太极拳,那么到底什么是太极拳呢?一起到下面的文章中寻找答案吧!

  1.太极”一词在文言文中是表示太空的中心”的意思。代表着上古华人对宇宙大爆炸之后状态的抽象理解。

  现代科学认为:大约135亿年前,无极的混沌状态起波澜,不知名的物质相互碰撞,碰撞使不知名的物质产生磁性,磁性又使不知名物质相互吸引,不停地聚集在一起。聚集在一起的不知名物质继续相互碰撞,碰撞使到不知名的物质产生了高温。体积和温度不断提高,体积越来越大,温度越来越高。终于,温度和体积到达了极限,发生了前所未有的宇宙大爆炸”。

  宇宙大爆炸时,在相互的作用力之下,大部分极高温度的物质被瞬间推向外部,形成了一个巨大的虚无空间,古圣先贤在文言文中把这个空间称之为太虚”。

  太虚”就是现代人所认识的太空”。太空”指的是一个极度巨大的虚无空间。在这个空间里已经可以区分出上下,左右,前后。

  古圣先贤把前后,左右,上下”称之为六合”或者宇宙”。

  宇宙大爆炸时,在相互的作用力之下,小部分高温的物质被挤压在爆炸的中心点上,这个中心点亦即是太虚”的中心点,古圣先贤文言文中把这个太虚的中心点称之为太极”。

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  在太极”中物质继续相互碰撞,相互吸引,产生着高温,散发着光芒。它就是万物之源,我们赖以生存的太阳”。

  宇宙由没有中心点的混沌状态变成了有中心点的太空,古圣先贤称之为无极生太极”。

  2.《易经》:易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达疏:太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

  3. 宋代理学家则认为太极”即是理”。《朱子语类》卷七五:太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》:道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

  4.谓天宫,仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二:时路乌足争?太极可翱翔。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》:园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七签》卷八:太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

太极这一概念影响了儒学

  理论概述

  太极这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派。《易纬乾凿度》和《列子》谈到太易、太始、太初、太素、太极,宇宙五阶段说法。

  宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说:无极而太极。”这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。也就把无极的概念与太极联系在一起。

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  清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法(聂文涛谈《周易》):无极太虚气中理,太极太虚理中气。

  乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。”

  《系辞》又说:两仪生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。

  而它们之间却既互相对立斗争又相互滋生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。

  天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。

  人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。

  太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义。

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