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辛夷

辛夷,木兰花的花蕾入药名。喜温暖气候,平地或丘陵地区均可栽培。土壤以疏松肥沃、排水良好、干燥的夹沙土为好,山坡及房前屋后都可栽种。分布河南、山东、江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、四川、云南、贵州、陕西等山地。

经验文章 概述

辛夷,中药名。又名木兰、紫玉兰,为中国特有植物,分布在中国云南、福建、湖北、四川等地,生长于海拔300米至1600米的地区,一般生长在山坡林缘。紫玉兰花朵艳丽怡人,芳香淡雅,孤 植或丛植都很美观,树形婀娜,枝繁花茂,是优良的庭园、街道绿化植物,为中国有2000多年历史的传统花卉和中药。紫玉兰列入《世界自然保护联盟》 (IUCN)ver 3.2:2009年植物红色名录。且不易移植和养护,是非常珍贵的花木。

基本信息

中文名称

辛夷

外文名称

magnolia wood

扩展阅读

本草纲目-辛夷 更多>>

「释名」辛雉(《本经》)、侯桃(同)、 时珍曰∶夷者荑也。其苞初生如荑而味辛也。扬雄《甘泉赋》云∶列辛雉于林薄。服虔 注云∶即辛夷。雉、夷声相近也。今 藏器曰∶辛夷花未发时,苞如小桃子,有毛,故名侯桃。初发如笔头,北人呼为木笔。
其花最早,南人呼为迎春。

「集解」《别录》曰∶辛夷生汉中、魏兴、梁州川谷。其树似杜仲,高丈余。子似冬桃 而小。九月采实,曝干,去心及外毛。毛射人肺,令人咳。
弘景曰∶今出丹阳近道。形如桃子,小时气味辛香。
恭曰∶此是树,花未开时收之。正月、二月好采。云九月采实者,恐误也。
保升曰∶其树大连合抱,高数仞。叶似柿叶而狭长。正月、二月花,似有毛小桃,色白 而带紫。花落而无子。夏杪复着花,如小笔。又有一种,花、叶皆同,但三月花开,四月花 落,子赤似相思子。二种所在山谷皆有。
禹锡曰∶今苑中有树,高三、四丈,其枝繁茂。正、二月花开,紫白色。花落乃生叶, 夏初复生花。经秋历冬,叶花渐大,如有毛小桃,至来年正、二月始开。初是兴元府进来, 树才三、四尺,有花无子,经二十余年方结实。盖年浅者无子,非有二种也。其花开早晚, 各随方土节气尔。宗 曰∶辛夷,处处有之,人家园亭亦多种植。先花后叶,即木笔花也。
其花未开时,苞上有毛,尖长如笔,故取象而名。花有桃红、紫色二种,入药当用紫者,须 未开时收之,已开者不佳。时珍曰∶辛夷花,初出枝头,苞长半寸,而尖锐俨如笔头,重重 有青黄茸毛顺铺,长半分许。及开则似莲花而小如盏,紫苞红焰,作莲及兰花香。亦有白色 者,人呼为玉兰。又有千叶者。诸家言苞似小桃者,比类欠当。

「修治」 曰∶凡用辛夷,拭去赤肉毛了,以芭蕉水浸一宿,用浆水煮之,从巳至未, 取出焙干用。若治眼目中患,即一时去皮,用向里实者。
大明曰∶入药微炙。

「气味」 辛,温,无毒。
时珍曰∶气味俱薄,浮而散,阳也。入手太阴、足阳明经。
之才曰∶芎 为之使。恶五石脂,畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。

「主治」 五脏身体寒热,风头脑痛面 。久服下气,轻身明目,增年耐老(《本经》)。
温中解肌,利九窍,通鼻塞涕出,治面肿引齿痛,眩冒身兀兀如在车船之上者,生须发, 去白虫(《别录》)。通关脉,治头痛憎寒,体噤瘙痒。入面脂,生光泽(大明)。鼻渊鼻鼽, 鼻窒鼻疮,及痘后鼻疮,并用研末,入麝香少许,葱白蘸入数次,甚良

「发明」 时珍曰∶鼻气通于天。天者,头也、肺也。肺开窍于鼻,而阳明胃脉环鼻而上 行。
脑为元神之府,而鼻为命门之窍。人之中气不足,清阳不升,则头为之倾,九窍为之不 利。辛夷之辛温走气而入肺,其体轻浮,能助胃中清阳上行通于天。所以能温中,治头面目 鼻

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生理特性

辛夷喜光,不耐阴;较耐寒,喜肥沃、湿润、排水良好的土壤,忌黏质土壤,不耐盐碱;肉质根,忌水湿;根系发达,萌蘖力强。望春花生于海拔400-2400m的山坡林中;玉兰生于海拔1200m以下的常绿阔叶树和落叶阔叶树混交林中,现庭园普遍栽培;武当玉兰生于海拔1300-2000m的常绿、落叶阔叶混交林中。[2]

产地

1.望春花分布于陕西南部、甘肃、河南西部、湖北西部及四川等地。

2.玉兰分布于安徽、浙江、江西、湖南、广东等地。

3.武当玉兰分布于陕西、甘肃、河南、湖北、四川等地。

入药部位

木兰科植物望春花、玉兰或武当玉兰的干燥花蕾。

炮制方法

1净制:拣去杂质及花柄,簸去泥屑即得。[1]

2炒制:取辛夷,除去杂质,取净花蕾,用清炒法,炒至绒毛呈微黑色为度,筛去灰屑。

性味

辛,温。

归经

归肺、胃经。

功效

发散风寒,通鼻窍。

主治

风寒感冒,鼻塞,鼻渊。

相关配伍

《本草经集注》:芎穷为之使。恶五石脂。畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。

用法用量

煎服,3~10g。辛夷有毛,易刺激咽喉,入汤剂宜用纱布包煎。外用适量。

使用注意

​鼻病因于阴虚火旺者忌服。

相关论述

1.《本草纲目》:“肺开窍于鼻,而阳明胃脉环鼻而上行,脑为元神之府,鼻为命门之窍;人之中气不足,清阳不升,则头为之倾,九窍为之不利。辛夷之辛温走气而入肺,能助胃中清阳上行通于天,所以能温中治头面目鼻之病。”[3]

2.《本草经疏》:“辛夷,主五脏身体寒热,风头脑痛,面野,解肌,通鼻塞涕出。面肿引齿痛者,皆二经受风邪所致,足阳明主肌肉,手太阴主皮毛,风邪之中人,必自皮毛肌肉,以达于五脏,而变为寒热;又鼻为肺之窍,头为诸阳之首,三阳之脉会于头面,风客阳分则为头痛、面歪、鼻塞、涕出、面肿引齿痛,辛温能解肌散表,芳香能上窜头目,逐阳分之风邪,则诸证自愈矣。眩冒及身几几如在车船之上者,风主动摇之象故也,风邪散,中气温,则九窍通矣。大风之中人,则毛发脱落,风湿之浸淫,则肠胃生虫,散风行湿,则须发生而虫自去矣。”

3.《本草新编》:“辛夷,通窍而上走于脑舍,(治)鼻塞鼻渊之症,无他用,存之以备用可耳。且辛散之物多用,则真气有伤,可暂用而不可久用也。”

4.《本经续疏》:“无五脏身体寒热,而风头脑痛者,是阳淫极上不得阴交而化风,非辛夷所可治也。五脏身体寒热,而不风头脑痛者,是邪连中外,不随阳气而透达,亦非辛夷所可治也。惟风头脑痛之属五脏身体寒热者,乃可以辛夷治。”

5.《神农本草经》:“主五脏身体寒热风,头脑痛。”

6.《滇南本草》:“治脑漏鼻渊,祛风,新瓦焙为末。治面寒痛,胃气痛,热酒服。”

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