唐玄宗为何专宠杨贵妃

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　　对于唐朝历史上感兴趣的朋友一定对于杨贵妃不感陌生，很多人会说唐朝以胖为美，但是杨贵妃是因为“胖”才赢得了唐玄宗的喜欢吗?今天，图老师小编为你分析唐玄宗为何专宠杨贵妃，不妨一起看看历史上的杨贵妃到底是啥样!

　　唐玄宗为何专宠杨贵妃

　　“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”。这几句《长恨歌》的歌词，白居易极尽渲染视觉之妍丽，或能为我们探究这对史上著名乱伦恋背后的化学原因提供一个突破口。

　　唐玄宗后宫美女如云，为何只对杨玉环“三千宠爱在一身”十多年如一日?单凭爱情?底气不足。是不是跟人体的感觉系统有关，是不是其中的某些男女感觉差异让他铁了心?又或者杨玉环天生具有让唐玄宗“性奋”的某种源点?老赵结合部分性学专家的理论试着分析看。

　　中医问诊讲究“望闻问切”，我变通一下。

　　视觉----回眸一笑最催情

　　杨玉环爱笑，她的笑容是自然大方的，毫无扭捏感、做作感。那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的动人情景，让人见之窒息。

　　再加上她摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人的自然美，天生丽质，还有舞蹈的底子所蕴含的优雅。那么，由此形成的视觉冲击力，在唐玄宗第一次见她的时候，顿起相思之情，或在清理之中。

　　女性仪容的风情美，无疑是一种最佳的“催情剂”，对男性感官享受最具影响力。也可以解释“为何体态姣好、容颜妩媚的女子，得到的回头率最高“的问题。当然，适当的裸露，玩一下若隐若现的魅惑，也能轻易摧毁男人视觉防线，打垮男人的伦理禁忌。

　　比如开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环应邀参加，他应该是见到并已然不能释怀。所以，三年后，当有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，他便毫不犹豫的答应了。

　　嗅觉----体味浓郁可提性

　　每个人都有一种体味，如同指纹一样独一无二。感到被某人吸引，相当程度上是迷恋于他(她)的味道。据说拿破仑从前线返回巴黎时，会提前半个月给情妇约瑟芬写信，要她两星期不洗澡，因为拿破仑十分喜欢约瑟芬的体味。

　　那么，杨玉环有何种体味会让唐玄宗迷恋呢?

　　狐臭的说法，当然不靠谱，但妃子确有不传之秘，那就是借花香、水果香，杂融于体内外，而形成的独特体味。比如她长期使用牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成的一种叫“红玉青”的外用涂抹膏剂，且偏爱吃各种水果，自然体香芬馥。体味是一种特别的“性奋剂”，是每个人自身独有的“性魅力”。

　　据相关调查显示，有约1/3的女人青睐体味浓烈的男人，会为之痴狂。反过来也是一样，男人对于体味好闻的女子也会着迷。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。相信是唐玄宗“嗅”到了杨玉环浓浓的体味而透露出的爱意使然。

　　触觉----肌肤滑腻也刺激

　　人全身的肌肤布满了触觉神经，负责传递各种感觉信息。因此触觉所“管辖”的地盘，远远超过任何其他感官。将皮肤视为性系统的中心器官，也就不足为奇了。触摸是性刺激的来源之一，爱抚可产生欢愉，这是人所共知的。

　　对于杨玉环肌肤之美，白居易有“温泉水滑洗凝脂”之句，《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”，似乎都在描写妃子的肌肤之滑腻光洁。作为皇帝的禁脔，别人无法通过触觉来摸她，但野史里有她与唐玄宗、安禄山共饮的记载，就是那个“鸡头肉”的典故，安禄山说的就是触觉，而唐玄宗也是心领神会的，情愫暗涌，欲望萌动，可见他平日里没少受“刺激”。

　　抚摸之所以能撩拨情焰，就在于它饱含爱情。也难怪唐玄宗百摸不厌，“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，杨玉环的肌肤太美，手感多半极佳。

　　听觉----音乐的化学反应

　　人类的听觉发展，有性活动因素在背后推波助澜。

　　比如有专家提到过一个有趣的现象，当处于性兴奋状态中的男人发出呼唤，女人闻之能产生回应的声音。甚至还有专家指出，人类的节奏感主要来源于性爱，因此音乐是最好的情爱催化剂。《诗经·关睢》云：“窈窕淑女，琴瑟友之……窈窕淑女，钟鼓乐之。”张生以琴慕莺莺，司马相如以《凤求凰》逗卓文君，都是音乐施于情爱的明证。如今“嘿咻嘿咻”成为热词，节奏感使然。

　　唐玄宗自己就颇有音乐天赋，杨玉环更是高手，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”(《古今宫闱秘记》)复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。

　　可以设想当时是个什么样的场景，他夫妻二人是否是在有意营造性爱氛围呢?霓裳羽衣曲或许就是“背景音乐”，再凭借爱的力量为性助威，是最好的性开关。个中的美妙，恐只有他们夫妻才知晓。

　　味觉----甜食让快感飞扬

　　每个人约有1万个味蕾，分布在舌头的不同部位：舌尖能感知甜味，舌侧偏好酸味，后端能迅速接受苦味刺激，只有咸味是各部位都能感受到的。男人大多喜欢咸味，而女人喜欢甜味，这些味道能让其放松、感到满足。

　　这些研究发现在强化性刺激、改变前戏模式中，都能派上用场。若性爱流于俗套，不妨试试在房事前，给妻子喂一块巧克力，记得要放在她的舌尖，让甜美融化她的矜持，唤起她的渴望。杨玉环偏爱甜食，或许是她自己有体会吧，通过这种奇妙的感觉变化，从而影响并固化唐玄宗的感觉，使他产生欲罢不能的化学反应，恐怕也是唐玄宗专宠杨玉环的原因之一。

　　一个皇帝，能在十多年里保持对一个女人的爱情，殊为不易。上述五种感觉系统里的这些因素，到底产生了多大的作用，我们不得而知。但从史料的记述来看，若无安史之乱，他二人是可以白首偕老的。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”之誓言或能兑现.

　　历史上的杨贵妃

　　姓名由来

　　杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴[19] ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称;玉娘，是她册封前的尊称;玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

　　玉环羞花

　　有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。

　　传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。

　　含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

　　妃子一笑

　　唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

　　那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳!

　　“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

　　贵妃醉酒

　　她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

　　唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。

　　图老师说：以上的杨贵妃故事大家是否有所了解呢?事实上，唐玄宗为何专宠杨贵妃，这其中也说明了杨贵妃本身就是带有个人魅力的。无论古代与现代，男人都是会为魅力女人流连忘返!