古代休妻的标准有哪些

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　　我们经常会从电视剧中看到这样一种家庭场景，那就是男人觉得不和某个妻子共同生活，都会用一纸休书来否定彼此的关系，很多人就好奇了，古代的婚姻制度就如此的不完善吗?下面，图老师小编从古代婚俗中为大家揭秘古代休妻制度!

　　古代休妻的标准

　　在中国古代主要夫妻离异方法，主要有三种——“七出”、“和离”、“义绝”。不过在介绍这三种之前，先看看国家强制离婚的几种情况(义绝其实也是一种国家强制离婚的制度，不过在后文单列，先不述及)。

　　休妻七出

　　《唐律，户婚律》中列了以下几种婚姻形态是必须由国家强制拆离的。

　　第一大类，是基于血缘，宗族关系的，比如同姓(同宗异姓也在此列)不婚，缌麻(五服之内)不婚。

　　第二大类，是基于孝义，道德范畴之内的，比如为父母守丧期间不婚，已婚者不得再行婚配(古代重婚，指的是再娶一房正妻，娶妾当然可以)。

　　第三大类，是基于国家公器使用，社会的公议诉求，比如地方官吏不能在管区内与当地民户结亲(上任之前既有订婚，或者三辅之内，官员之间家世婚配不在此列)，不得娶逃亡妇女。

　　第四大类，是基于社会地位基础上的，比如良贱不婚(杂户，奴婢，乐工不许与良户通婚，所以说杨丽娟女士要自重，因为即便是在古代，华仔的豆腐你也是吃不到的。

　　以上各种情况，依照唐律以及唐以后各朝通例，若是被政府查出，一律强制判离，当然还是有时间年限的，比如基本上是以二十年为限，例如琼瑶阿姨的大作里经常有不伦之恋的情况，过了追溯期限，也就是小燕子与五阿哥，凄美的爱情故事了，用日本朋友的话说，这种纯美的爱情叫做近亲相奸。

　　下面开始介绍休妻七出之条，男同胞们注意，古代离婚的七种武器登场了。

　　1，不顺父母

　　正解，不顺父母因其逆德。孟子说过“娶妻为养”，就是事奉丈夫的父母。古代有这么个例子，汉代的名人鲍永孝养老母。有一天他老婆当他老母面骂狗，鲍永认为妻子不知孝道，就按不顺父母之条离了。(现在这年头是不行了，现在是狗比人亲，老婆比老母亲。)

　　2，无子

　　正解，无子为其绝后。孟子说“不孝有三，无后为大”。古人碰上这种情况，立马可以去妻，不但自己可以，而且朋友还可以代为出头。例如，汉代的何汤曾经因为他老板桓荣的老婆不能生养，替荣哥出头去妻。这才叫朋友嘛。有人要问，那还有没有别的缓和一点的法子呢?也有，比如纳妾，就是一种很合理的解决办法。还有没有呢，当然还有，向朋友借种嘛。就看你豁不豁得出去了。(现在医学有种说法，生不生得出，男女双方都要去检查，小熊告诉你，这是江湖游医的误传，播下了种子，长不出粮食，肯定是土地的问题，比如盐碱地啊，要说种子不行，哼，这就是侮辱庄稼人了)

　　3，淫僻

　　正解，淫僻为其乱族，为其乱族。这就不多说了，这都要解释，不如去买只绿毛巴西龟好了。这方面的仁人志士，前赴后继，用脚指头都数不过来。

　　4，恶疾

　　正解，恶疾为其不可与共粢盛(备祭祀供品)，恶疾的覆盖面有很多种啦，比如喑、聋、盲、疠、秃、跛、佝，遍身烂灼，毛发凋零，指节自解等等，小熊也纳闷，早知这样，当初就别结婚了嘛。(当然，小熊声明，偶不歧残障人士，例如哑，盲女一般来说出美女的几率，比正常人群多出数倍，是有科学统计的，大概是上天的补偿吧)。

　　5，嫉妒

　　正解，嫉妒为其乱家，这方面的例子多的是，比如唐朝房玄龄的老婆，就是有名的悍妇，被李世民听说了，召她入宫劝诫，不听，赐以鸩酒，而她亦不畏。李太宗也不禁为之束手无策，只能对老房寄予无限的同情。(不过近来据说成龙追溯老房为他原祖，那么，以大哥的御妻之术，想来必能为老房家伸张正气了，林凤娇左看右看都是温柔娴熟型的)。还有一则，话说明朝常遇春的老婆也相当凶悍，老常不能制服，结果重八哥一出手，就把那个悍妇剁成了肉酱。这才叫跟对了大哥不吃亏，老常感动的当场就癫痫了。还有一则，也是明朝，有一个吏部杨侍郎的老婆虐待家中的姬妾，不知怎么被东厂知道了，打了报告上去，结果被判杖刑。看来厂公们也挺懂得人文关怀。吾心甚慰。

　　6，多言

　　正解，口多言，为其离亲也;长舌妇，多嘴妇人最招人厌。要按古代的办法，现在八卦周刊的女性娱记，人文网站的女性主管，斑竹，统统应该被老公抛弃。不过背后说人是非，是女人的天性，几千年下来，也没见多少人改过。现在也如此，煮酒的女斑竹们明显就比男斑竹强势，唉，世风日下，人心不古啊。

　　7，窃盗

　　正解，为其反义也。藏小金库，贴补娘家。怪不得，现在人人都说要生女儿了，说是生女儿好，贴心，顾娘家等等。古人说，嫁出的女儿，泼出的水。现在可好，嫁女儿好比撒出的网，做女婿的自己老豆老母不一定管，但是丈母娘家是一定要顾牢的，男人做到这个份上，还真是悲哀。

　　当然古代也有三种情况，是不能离婚的，叫做三不去。

　　一是有所取无所归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷，后来富贵的。

　　那么是不是只要女人符合上述三项，男人就没办法解除这段不幸的婚姻了呢?也不是，还有最后一招，叫做“义绝”。

　　古代婚姻制度其实还是有很多不完善的地方。

　　古代婚俗

　　古代婚礼仪式大都以其礼仪的隆重和场面的铺陈而吸引众多前来闹洞房的亲朋好友。通常以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为婚礼的最高潮。

　　古代时，在新人归寝时滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故后来就称为闹房、闹洞房、闹新房。

　　闹新娘花样百出

　　由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称闹新娘、耍新娘。闹新娘通常进行的活动有咬苹果、咬喜糖、走独木桥、夫唱妇随等。

　　虽然不同的地区，活动的内容不完全相同，但给新人撒喜床的节目是必不可少的。

　　撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。

　　新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。

　　闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。

　　点喜日子暗藏玄机

　　古代婚礼除了闹洞房的传统风俗之外，还有点喜日子、压箱底、三天回门……这些看似老套的传统婚俗，却暗藏着男女健康的玄机。

　　可以说，男女在结婚之前是不可以发生亲密关系的，而夫妻生活恰恰是中国人最忌讳提及的话题，所以，头脑机灵的中国人就想出各种有趣的点子来绕开这些敏感词汇，却又能很好的起到点拨的作用。

　　古时候男女结婚要选个黄道吉日，叫做“点喜日子”或者“看日子”，一般由男方找当地的风水先生，根据男女双方的属相、生辰八字，测算出最好的结婚吉日。

　　“喜日子”点好后，男方要委托媒人拿些礼品到女方家里“送日子”。如果女方家里接了这个日子，那大喜的日子就定了。如果女方家里把日子退回来了，那说明这个日子有问题，需要重新点。

　　其实，这并不是说日子选的不好，只是女方家收到喜帖，会发现日子选的与新娘子的生理期相重合，而在生理期中怎么同房呢?

　　这时候，男方家长就要带着礼品再次请风水先生点日子。风水先生这次点的日子，肯定要比上次的推后或提前15天左右。

　　因为经期这些极度敏感的问题，人们是不能直白地去问的，于是就用这种“点喜日子”的方法把这个棘手的问题解决了。媒人再把新的喜日子送去，娘家人就会接下来。

　　但是，人们都知道，月经期推后或提前15天左右，恰好是女性的排卵期，以前又没有较好的避孕措施，所以新婚蜜月怀孕的事情屡见不鲜。

　　“点喜日子”还有一种方式，就是风水先生一次性选两个日子，上半月一个，下半月一个，供女方母亲挑选，也是为了避开新娘的月经期。

　　图老师说：其实，自如到今，男女之间的亲密关系并没有发生过大的变动。不管到了何时，你情我愿的爱情才是最好的，如果男女之间的爱都不在了，那么，就算是捆绑在一起，那也没有啥意义!