太极拳视频 深入探究太极拳的桩功练习

2016-03-26 08:33 5 1 收藏

太极拳视频 深入探究太极拳的桩功练习,大家都知道太极拳不光是整个套路的练习,也是基础的练习,对于初学者来说重点就是基础知识。只有练好太极拳的基础才能更好的学习太极拳,可见基础在整个太极拳中的重要性。练习基础就好像盖楼房。

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太极拳视频 深入探究太极拳的桩功练习

  大家都知道太极拳不光是整个套路的练习,也是基础的练习,对于初学者来说重点就是基础知识。只有练好太极拳的基础才能更好的学习太极拳,可见基础在整个太极拳中的重要性。练习基础就好像盖楼房。

  我们知道,在太极拳中的站桩技能,是基础中的基础。

  站桩盘拳一回事

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  在我们这个体系中.内功到了一定的程度.静中求动的站桩练功时间,甚至会超过动中求静的盘拳走架时间.再到一个新的层次,则是动静如一,动亦定,静;亦定,直到动静二相皆不着,盘拳走架、站桩练功.行、住、坐、卧皆无分别。外面讲站桩练功的问题,常讲三调.即调身、调息、调心。首先第一调是调身.调整身体的姿势,我们站桩时,基本采取浑圆桩:第二调是调息.调整呼吸之意:第三调是调心。第一调是要将身体姿势调整舒服;第二调方面的调息问题,我们开始是顺其自然,不用管它,因为呼吸的问题很复杂,功夫不到一定程度就练呼吸,容易产生毛病:至于第三调的调心,我们已经讲过很多。桩功的关键在内功心法。很多人练站桩其实都是傻站,或者说是站枯桩、炒干锅;因为不知道怎样培养内劲。站桩要达到外无相,内不乱,其过程中可能会出现很多次拉肚子现象,又会感觉到没有身体、没有手了。这里要注意,身体上的反应是真实的,心理上的反应是错的。以后要达到所有反应既不是生理的,也不是心理的。

站桩的时候,对身体各部位的要求是愈松愈好

  站桩的时候,对身体各部位的要求是愈松愈好.现在如果能觉得脚底下松软了,跟地板融为一体了.就算不错了。不要感觉脚跟地板是分开的,脚是脚,地板是地板.地板撑顶着你的脚,那就还未有进步。如何松,要得法.关于松柔的方法,我们在介绍太极拳的放松要领时都讲过了。站桩时的要求是一样的。一开始站桩,要先调身,要提顶,松肩坠肘,松腰松胯,然后体会脚心是不是亲吻、去含、去吸这个地板.身上要松,脚下才不会累,否则你的脚会累的。外面很多人站、站、站,不得其法,站多少年身上愈站愈硬。我刚开始学武时也是先学站桩,上大学时考试比赛站马步桩,站十分钟就了不得了,那就是因为身体硬的问题,不得要领。所以当你得法的时候,你站起来是很舒服的感觉,身体松净了,内气也畅通了,心平气和了,这样站下来效果才会好。站桩是静中求动.也就是内练精气神。站桩时要求在盘拳走架时的所有的劲法化,都要保留,但主要是以内气运行来带动。在起初的阶段.可能由于内气的运行而引发身体的外动,对于这些外动不要追求,要知道大动不如小动,小动不如不动动。在这个阶段,自己内气还比较粗糙.好像是原油,要经过提炼才能变成柴油、无铅汽油。但内劲会愈练愈强.站桩就如一个炼油的提炼过程。不过,同样要注意用意的强弱,同样有一个无过不及、随曲就伸的问题。用意强了,容易出偏差;练过了,但用意不够,又等于没练,有时候还会让人感觉到想睡觉。这时要注意提顶.把精神提起来.要做到内劲连绵不断.身体上感觉又很舒服。

  另外,太极拳的松和静是连在一起的,其中又有一个柔的问题。

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  们有时候能够放松调整了,但柔还做不到,也不行。要像老子说的载营魄抱一,能无离乎?专气致柔.能如婴儿乎?”当然,这些都是修炼过程中的层次,要通过练功才能逐渐体会。心静意专身须柔,归纳而言,我们讲站桩入静的功夫,可以有三句口诀,就是:心贵静,意贵专,身贵柔。

  这里又提出了一个站桩中意的作用问题。我们站桩的目的是静中求动,是内练精气神.其中的动是指气势的动,是内劲的动,这个是由意来控制的.意念要专,心还是要静.同时身体要松柔。所以,站桩在我们这个阶段的要求,可以归结为心贵静,意贵专,身贵柔”。

  关于心贵静.我已经讲过许多,这里不再介绍,等到我们的功力到了一定的层次,会有另外的要求。但在我们现在这个练功阶段,”心贵静”怎样来衡量呢7有一个标准.就是天上打雷也震不醒你,而地上掉一根针你又要听得清清楚楚。如能做到这步入静的强度和深度都相当不错了。

  意贵专:这里的意思就说自身的意念需要专心的状态。

  首先是当你想放松、调整、入静时,要注意身体调整的姿势对与不对。真的是调松了,各部位的姿势是否符合要领,是否脚心涌泉亲吻大地,同时脚趾有轻轻抓住地板上提之意.好像踩在一块冲浪板上.下面有水.不敢大力去踩,但又不能松开,既要有松下去的意的同时,又要有用脚心将那块板吸起来之意。这个要领的关健在于,身体不容易紧张,脚也不容易疼痛。如果这个要领做不好,身体很容易紧张,要么是腿疼了脚板疼了脚趾疼了、脚外侧不舒服了,转去转来。有个地方不舒服,意的注意焦点自然而然会转过去,如此这般地去注意身体不舒服的地方,要再练好身体内部的内功心法就十分难了。这中间有很多阶段,注意力很容易分散.一散内气就无法聚合。所以,宋代大儒朱熹告诫他的学生.如阴阳五行错综不失条绪,便是理。若气不结聚时,理亦无所附着。”所以意要专注,意专注不了,心就静不下来.太极拳内功心法的修炼就难体会深切。关于站桩时的意贵专,还要注意一个问题.就是内动的气势要像海潮一样.劲断势连,势断意连。那种感觉好像海浪拍打岸边的岩石, 波未平, 波又起。

  身贵柔:站桩时身体始终要将松柔放在重要位置.全身都要松开,包括每一个毛孑都要松开。能柔,才可以积柔成刚。不过,我们讲积柔成刚、刚柔相济.在这个阶段容易理解成身上气势出来了,有劲了。还要注意一个现象,就是站桩时好像身上有种劲出来了,而且大得不得了.好像能将山推动。其实这种所谓的劲刚好给了你-个错觉,觉得势不可当,这只是—种假像。应该说,站桩时,对自己身体的感觉愈小,站桩的效果就愈好,内劲的培养就愈快。

  在这个阶段。站桩感觉到手未到意先到是对的。但我们可能出现的问题是,意到了,但内在的气势还没有形成.我们就转意了。这是一个更高层次的练法;无人当有人的练法。如练搬拦锤时。我的意早就去了在上面拦的时候,意已经上去了,拳已经搬出去了,我这双手到这个点的。时候.意已经收回来了,等到我的手收回来的时候。意已--经打出去了。所以,形和意是分开的,有时或者说是刚好相反,但是我们现在功未到.所以体会不到。

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