“非典”时期的快乐爸爸

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　　·在线读书： 《我的孩子是“中等生”》

　　2003年 4月，“非典”疫情明朗化之始，我们急急地将孩子送到了天津的奶奶家。

　　没几天，我读书的大学自行封闭了，我被封在校外。妻子的报社也轮休了。我们去了天津，和母亲、孩子过一段时间。当时没有想到，半个月的天津生活，竟然使我体味到另一种人生的价值与境界。

　　母亲刚刚在天津近郊的一个新建小区买下一套复式公寓，装修好了尚未搬入，我们一家三口便先行住了进去。我带去厚厚一堆书，计划每天至少啃 80页艰涩的理论。

　　但住进后才感到问题严重，左邻右舍都在装修，吵得根本看不了书。我被噪音逼到屋外躲避，却意外发现在小区里散步是种享受。这是一个有着四千多平方米人工湖面的小区，可以荡舟其中；小区四处绿荫环绕，目光投到任何一个角落所见都是景观；网球场、健身房、儿童乐园、游泳馆、咖啡屋、壁球馆、花房等等，一应俱全。

　　就这样，我开始了一种陌生的生活，一种完全不同于以往的生活。

　　我太习惯于紧张的生活了，总是给自己订出一堆阅读或写作的计划，然后逼迫着自己提前完成它们，从而为自己的勤奋、进取、敬业、惜时等诸多美好品德自我陶醉一番。紧接着，我又会订出新的计划，又逼迫着自己更早地完成它们……生活便在这样的周而复始中度过了一年又一年，我确实因自己的努力而取得了许多收获，我一直因此而自豪。

　　但是，我在那半个月被彻底改变了。

　　母亲每天打电话给我们，有一天她问我的儿子：“你们天天都做什么呀？”

　　儿子大声回答：“睡觉、吃饭、看电视、散步。”母亲又问：“还有呢？”儿子再答：“还是睡觉、吃饭、看电视、散步！”

　　确实，这就是我们一家那些天的全部生活。而最令我难以想象的是，我竟然乐在其中！

　　每天早餐后，携妻带子在小区里漫步，坐在湖边给儿子讲故事，和儿子一起在儿童乐园里玩沙子；午饭后午睡，起床后再到小区里漫步，或教儿子滑轱辘鞋，或滑船；晚饭后则躺在沙发上边看电视边吃水果，一看就是三四个小时。

　　我从来没有这样看过电视，我们家的电视机使用率极低。

　　儿童乐园里有一个跷跷板，妻子和儿子坐一头，我坐另一头，竟然可以起落得很好；我给儿子用纸折了一条小船，放到湖中，沿着岸边追跑着看风将它刮到湖的对岸；儿子玩沙子的小勺，每天用后都藏在沙池的一个角落，根据周围事物设定一个记号，于是，每天儿子都可以玩一遍“找财宝”的游戏，一天竟然找不到了，儿子很伤心，我则借口回家取水喝，悄悄地从厨房里拿了一个勺，“变”出来给了儿子一个惊喜；小区门口是一大片空地，有许多人专门来这里放风筝，我们也买了一个放高了，交由儿子“掌舵”，但牵力太大，他几次握不住

　　连轴刮跑了，我们一家三口便在后面大呼小叫地追……

　　儿子对小区里的路标发生了兴趣，我开始教他去认那上面的汉字。虽然早就为儿子买过一套识字卡片，但由于生活的忙碌只教过他很少几个。此后的一些天里，我每天分三次，每次半小时，坐在阳光下给孩子上“语文课”。短短十天，他竟然记住了将近 200个汉字，连我也颇有成就感，觉得将来可以当名好老师。

　　和儿子玩，便是我那些天的生活轴心，几乎忘记了计划中那一堆要读的理论书。意外地，我得以连续几天全身心放松地和孩子玩，将我的社会角色彻底抛到了脑后。这种原本是意外事件强加给我的生活，却使我陶醉其间。

　　世界为我打开了另外一扇窗。我原本知道这扇窗外是有风景的，但我一直对自己说，那风景不属于我，因为早在少年我便定下“要干一番大事业”的目标，因此必须放弃许多。但此时，我却分明被这平凡的快乐所包裹、所浸泡、所感染和感动。

　　因为我常年住在北京，所以一年间见老母亲的次数极有限，在这个特殊时期，我却可以随时打一辆车，去找老母亲聊天。同母亲坐在一起，我仿佛又回到了幼年时光，回到了依附在母亲膝下的日子里。看着苍老的母亲，好几次我的眼里突然涌上泪水，因为我想到，“非典”过后我与她将再也难有这样悠闲的相聚。我只能暗暗祈祷，让我的母亲长寿。对于孩子来讲，即使见不到母亲，只要知道母亲“在那里”，也是一种安慰。

　　妻子不止一次对我说：“虽然你这段时间看书少了，但我觉得很幸福……”

　　有一则流传很广的故事，讲一个渔民在捉到足够当天吃的鱼后便躺在海边晒太阳，一个城里人问他为什么不去捕更多的鱼以便存更多的钱以便有一天可以富裕到不必捕鱼而是躺在海边晒太阳，那位渔民反问道：“我不是已经躺在这里晒太阳了吗？”我也开始质问自己这样一个问题：我不断地求“进取”又是为了什么？什么才是生活中最本真、最纯净的快乐？书是要读的，事情也是要做的，但是，我们是否真的应该将自己锁在上面，以至于连亲子之情都不能很好地享受？

　　5月中旬我们一家都回到了北京。暂时我仍没有获准返校上课，儿子也没有送幼儿园，妻子上班了，我成了一个居家带孩子的男人。我会将儿子看电视、午睡，以及晚上睡后的时间用来读书和写论文，而在他需要我的时候，认真地陪他玩。他已经认识近 300个汉字了，可以读简短的小故事。而且，我们还一起学会了在电脑上画画，我买回这台电脑 3年多了第一次用它画画。

　　我在一旁提示着，儿子画了“爸爸妈妈和我”，那是一家三口在一个湖边拉着手玩耍的画面……

　　儿子还画了一幅“我和奶奶”，我将这些画通过电子邮件发给天津的老母亲，我相信她也正同我们一起感念着那段“非典”时期的幸福生活……

　　现代社会被指责为将人异化了，我们总是以结果，甚至数字来评价自己生命的价值，对“事业成功”的强调与追求成为重要的时代症。

　　交换理论家霍曼斯提出“成功命题”：个人的某种行动越是经常地得到相应报酬，他就越可能重复这一行动。而我们今天身处其中的社会，总是会对追求“成功”的人给以更高的报酬，而对那些在平凡生活上投入时间与精力的人，视为一种支付过多、回收过少的非理性行为。这样的价值观内化于我们的内心，使我们几乎无法不按霍曼斯“价值命题”来行事：某种行为的后果对一个人越有价值，他就越可能采取该行为。

　　我们所尊崇的，是韦伯定义的工具理性，而非价值理性。但是，科恩又告诉我们，理性不能解决一切烦恼，所以人有时需要周期性地退回到强调亲属、宗教信仰等“象征”的生活中，成为一个“双向度的人”。

　　在“非典”这个特殊时期，某种意义上我从固有的社会生活中部分分离出来，得以幸运地体味到另一种“价值”，一种更令我体味到生命本真的价值。

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　　·在线读书： 《我的孩子是“中等生”》

　　主流社会认同的理想父亲的形象，是庄严、冷漠、不苟言笑的，所谓严父慈母。父亲是孩子模仿和崇拜的对象，是他们的行为指针。通过观察父亲，孩子们形成了对男性的理解：男人不像女人那样需要感情，他们的情绪反应较为冷漠，缺少人情味。

　　男人被视为天生不会照顾孩子的人，抱孩子是男人不该干的事，他们的责任只是洗尿布。照顾孩子不是被当做一种技巧，而被视为女人的本能。男人被剥夺了学习与实践的机会，他们被强迫与自己的孩子分开。其实，男人同样可以是细腻温柔的人，同样可以是充满爱心的人，并且同样有权利通过各种方式——包括照顾孩子——表达这种细腻与爱心。

　　爸爸对“好爸爸”标准的理解有所不同。爸爸将一直是你的一个玩伴，我们将一起趴在地毯上，以同样的高度开始游戏，而这种平等的姿态，将延伸到我的生命终止。我们会一起笑，一起打闹，一起沮丧，一起恶作剧，一起对传统的父子交往模式提出挑战。

　　爸爸从来便不是一个主流社会眼中的“成熟男人”，但爸爸对自己“永远长不大”的状态心存一份感激。我不会成为你的一个庄严、“厚实”的榜样，但可以提供给你一种更自然、自由、随心所欲的生存状态的参考。爸爸相信你能够从这种状态中获得生命的快乐。

　　父亲，至少是中国的父亲，在孩子略大一些之后，便不会再拥抱他了。我们是一个不习惯于通过身体语言表达感情的民族，男人间尤其如此。拥抱孩子的，多是他们的母亲。对于男孩子的爱抚更是在很早的时候便停止了，男孩子被要求比女孩子更早地独立。这一切会将你推入孤立无援的境地，仿佛亲密、爱、安慰与关注是男性所不需要的。但爸爸会一直拥抱你，我相信父子间紧紧的拥抱不仅可以加深我们的感情，还可以使我们双方均获得力量。在我的想象中，当我垂暮于病榻的时候，你的一个强有力的拥抱会使我泪流满面。

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　　·阅读专题： 《我的孩子是“中等生”》

　　做一个快乐、智慧的女性主义者

　　——给尚未出生的女儿的信

　　妻子孕育孩子的时候，我的身份是一名自由作家，已经出版了十多本书，并将两性问题选定为自己终生关注的目标。而性别问题，恰是我当时最感兴趣的。作为一个“准父亲”，我幻想自己的孩子是一个女儿，并将关于未来女性的理想寄托在她的身上。在这组我写给尚在母腹中的女儿的信中，初步表达了我对于生育、子女教育，特别是理想女性的个人思考。其中许多在 12年后整理这本书的时候看来是极不成熟的，而且许多观点与观念在后面章节中已经有了很大的改变，比如对于养育孩子的意义的理解。这种变化也正好说明了一个男人在与孩子一起成长过程中的变化。这组信在一些报刊发表时，编者加评语道：“行文直爽大胆，引人深思。”

　　·在线读书： 《我的孩子是“中等生”》

　　儿子只有几个月，尚属“婴儿”阶段，妻子便常不自觉地以我为理由教育他了，如“乖点，否则爸爸要不高兴了”，等等。而我在楼上书房写作，妻子抱儿子到书房外的露台晒太阳，一待他哭闹，立即说：“你如果哭，我们就得走了，不能影响爸爸工作。”妻子这样说的时候，我有一种模糊的快感，一定是潜意识中获得尊重的愿望得到了满足。但有一天，我忽然意识到，男性权威的形象便是这样在孩子的头脑中开始塑造的。

　　无论男孩儿或女孩儿，在他们幼年的时候，父亲的重要地位便被确认了。父亲不像母亲那样从事家务劳动，他们的工作更重要，整个家庭要为父亲的工作开绿灯，父亲的喜怒哀乐是家庭的晴雨表。女人对丈夫的爱的一个重要表现，便是要让孩子懂得敬重父亲。男人的权威便这样一点点在孩子幼小的心灵中形成了。男孩子成年后会为自己是男性而骄傲，认为自己应该享有种种如父亲一样的特权，而女孩子则显得被动，认为男人更重要，婚恋关系中应该更多为男人付出。两性的不平等，便以这种方式开始了。

　　妻子绝非这种教育的始作俑者，我们的文化中充斥着两性的对应等级。做母亲的在重大事情上总是以父亲的名义、利用他的权威来提出要求，父亲有种神秘的威望。在一个孩子的成长过程中，这种男权的威望由家庭扩展到社会。他会发现，男人同样是社会领域中的“父亲”。

　　我自己同样对儿子进行过带有性别误识的婴儿期教育。那是他 6个月的时候，去医院打针。当别的孩子又哭又闹的时候，小家伙只是皱了皱眉头，委实令我大跌眼镜，连声夸奖。那之后，我便会对他低语：凡需要“受苦”的时候，“别哭，坚强些，爸爸会为你骄傲。”现在想来，我岂不是在对他进行着“男人应该刚强，不应该轻易哭泣”的性别角色教育吗？几千年来男人为扮演这种角色不是已经付出太多的代价了吗？哭泣是舒缓我们感情的一种手段，是自然的生理现象，男人有着与女人同样的神经系统，为什么不能哭泣？

　　以男人为中心的概念，是我反对的；不哭泣的“硬汉”形象，也是我反对的。但是，当妻子对儿子灌输前一种观念的时候，我曾感到朦胧的快慰，而我自己竟然也不自觉地进行着后一种观念的灌输。理论上总结出来的，落实在生活中是多么的难呀！我想我更应该时刻警惕着检省日常生活中的性别政治了。

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早教小常识：父母情绪影响孩子的心理健康发育

1.不要在孩子面前吵架动粗

父母在孩子面前不做任何避让的吵架动粗，或者家长与他人吵架动粗，都会让孩子产生紧张心理和恐惧感。家长经常在孩子面前大吵大闹，会让孩子精神高度不安， 心理会滋生不安全的感觉。因而，家长们必须谨记不要或尽量不在孩子面前吵架动粗。

2.不要在孩子面前抱怨生活或表露颓废的情绪

父母是孩子的最大靠山，父母对生活的态度直接影响孩子的生活安全感和成长信心。父母经常在孩子面前抱怨生活，或者经常表露颓废的情绪，会使孩子过早接触到 社会或生活方面的压力，会让孩子心理产生不安全感，对生活怀疑或颓废的生活态度可能会因此伴随孩子的成长，会让孩子身心过早受到不该承受的压力。因而，特别需 要提醒家长朋友们，无论你暂时遇到多大的困难和挫折，为了孩子的健康发育，请一定不要在孩子面前抱怨生活或表露颓废的情绪。

3.不要在孩子面前责骂或批评他人

有些家长经常毫不避讳地在孩子面前责骂或批评他人，这些家长以为，孩子年幼不懂事，在他们面前责骂或批评他人对孩子没有什么影响。事实上，这不仅是一种非 常不好的处世方式，更是一种有害于幼儿健康成长的不良教育方式。这样的行为会让孩子对于家长日常正规教育产生怀疑，也会让孩子因此也学会这种不良的处世方式， 会扭曲孩子的心灵，让孩子的心理健康受到极大的影响。

4.不要在孩子面前用偏激的语气来表达对事物的看法

一些家长朋友性格比较极端，对于事物的看法也比较偏激，往往会在孩子无所避讳地发表过激的语言。心理专家认为，家长过激的言语和情绪会让孩子的心理也往偏 激的方向转化，会让孩子的性格塑造和心理发育产生不良影响。因而，为了孩子的心理健康发育，不要在孩子面前用偏激的语气来表达对事物的看法。