玄空风水 玄空风水的坐山立向

2016-04-29 14:54 119 1 收藏

玄空风水,玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。第二,以挨星法为主要方法。第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。震宫、艮宫,是九火生五黄土。五黄为凶煞之气,一般都不适合居住。如果命属五黄的人或八字以土为用神的人,可以居住,其它人就不能居住了。住此屋的人,健康会变成有病,有病会变成大病,大病会死人。但如果作为客房,临时居住,不遇太岁、三煞或流年流月衰星,则不会有问题。 

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玄空风水 玄空风水学的著作有哪些呢?有知道的吗?

现在很多都比较重要的事,就像是买房,开公司,开商店等等这些都喜欢叫一些风水师来看的,通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。那么中国最好的风水师都有哪些?

1.巨天中,男,1963年出于山东巨野,企业管理及哲学双科博士。担任中国国际周易联合会会长、中国姓名学联合会名誉会长,巨天中国际文化公司董事长等职务。

2.董易奇:齐鲁人士、国际著名堪舆家、易奇八字软件创始人、世界华人周易协会秘书长。

3.董易林出生在孔孟之乡,周易世家,擅长堪舆风水学、建筑风水学、命理姓名学等;被权威网站称为“中国首席现代风水大师”,湖南卫视称为“中国首席人居环境学专家”。

4.南怀瑾1918年出生于中国浙江,国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者。

5.杨参同先生诞生于河图洛书的发源地洛阳,致力于中国传统文化的推广。

6.邵伟华,我国著名的命理及易学专家。出生于1936年12月,祖籍湖北鄂州,幼年在湖北咸宁成长,青中年落户西安,老年定居深圳。

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7.麦玲玲,香港著名易学大师、堪舆学家。麦玲玲于1987年收听风水专家林真的电台节目,继而向他学艺。

8.宋韶光,广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。

9..李居明,诞生于香港,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作.

10.张志春,河北人,作家、易学家。创作、研究涉及文、史、哲多种领域,已出版各种著作16种。现任周易研究会会长。以上这十位都是中国比较有名气的风水师,可以说风水其实不是迷信呢,现在很多名企的高管也是很相信风水的。存在即是合理的。现在有很多人在碰到一些无法用科学来解释的事时,都会找风水师问问。

玄空风水 急急急高层住宅选层,请风水高人指点!

高层住宅风水到底好不好,住在高层是不是会失掉”地气“呢,您和您的家人是适合住在高层的住宅还是低层的住宅呢。??高层住宅有哪些风水禁忌?我们下面就来看看吧,大家可以参考以下。不要选择18层,俗话说18层是地狱,十九层是天堂,这个有点迷信。倘若南北通透的选择

4层以上的可以,越高视野越宽阔。不要选择顶层,所谓高处不胜寒,有的楼还会有楼顶防水问题。还有雨水噪音问题。不要选择九层到十一层是空气平流层,灰尘在此范围悬浮流通,有建筑物就会短暂停留。倘若一面窗户就选3层或者2层,冬暖夏凉。选小区中间的,靠街道近的有噪音,灰尘也很大,不知道楼距是多少,前楼别档光。要离小TuLaoShi.com区的出口不要太远,出入方便。最主要的是有个好邻居,找个一起选房的,先选好邻居,有大大的好处!经验之谈,相互之间好沟通有个照应,例如说邻居家关门场很重等,当然这是可遇不可求的。买房子时全家都要去,十分是孩子,一定要孩子满意,至少让孩子知道这是怎么回事,让孩子高兴。总之全家的事全家出动,都满意后,都高兴,全家和睦才是最好的风水。

玄空风水 玄空飞星是什么?今天一个算命的给我提了一句 我心里很慌啊,到底什么意思?

一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:收山收水(零神和正神之说)。例如第七运(1984-2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。大门的选择的方法如下:

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

玄空风水 各位是否清楚关于家居风水布局有那些禁忌?

风水的重要性不管是古代还是现代都是比较多重视的,住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解,在现代社会,住宅风水仍然有一定的意义。很多人都关注怎样的家居风水布局才能旺财旺丁,健康平安。那么农村房屋风水布局需要注意什么,要注意哪些禁忌?一、环境与位置在农村房屋风水布局之中其环境位置十分的重要,其前有明堂则气、后有方文昌官气,吉利祥和称之为良好的风水住宅。在农村房屋风水布局之中,其讲究道路交通畅顺方便外,其住宅造型格局四正,搭配合理,充满着生气与活力等等。禁忌:其农村房屋忌建于立交桥旁、交叉的大道旁、高压电塔旁、加油站旁、玻璃幕墙对面、铁路旁等等之地,在农村房屋风水布局之中,这类住宅都将对其健康产生不利的影响。二、格局协调在农村房屋风水布局之中,其格局搭配将对居住者与住宅都很重要,其根据住宅格局的优劣而定,则需四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是住家上乘之选。禁忌:大门忌正以电梯、楼梯、阳台、长走廊、厕门待;厕所忌于厨房门相连;床位与坐位上方不可有横梁;住宅内部忌太多尖角;客厅不宜呈菱形等等。三、内部装饰与摆设内部装饰与摆设在农村房屋风水布局之中在能起到一个关健性的作用,通常能改变一些不好的住宅格局风水,其可以弥补农村房屋风水中的缺陷。禁忌:山水挂画忌孤兀之物、不可形成外流的趋势;船画中船头忌向出屋外;鱼缸摆设忌杂物堆放;悬挂的镜子也不宜太大;房间的颜色忌用黑色、灰色等等

玄空风水理论

玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。第二,以挨星法为主要方法。第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。

理论核心

玄空风水的理论核心是形理兼查。形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。

基本理论

因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而tulaoshi天气从之,天运有转旋,而地气应之,是元运影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的元运的原理出自河图、洛书,具有宇宙星辰运行的周期律又与地磁气转变的规则相通。

玄空风水格局

一卦纯清格

《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。

此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种:

1、贪狼格。2、巨TUlaoshi门格。3、禄存格。4、文曲格。5、武曲格。6、破军格。7、左辅格。8、右弼格。

合十挨星格

合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组:

1、一九合十挨星格。2、二八合十挨星格。3、三七合十挨星格。4、四六合十挨星格。

通卦

通卦又称爻反,又称颠倒挨星,颠倒挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四运一组,下元六运与八运一组,七运与九运为一组合倒挨。

三元不败向水兼收之格局

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比。午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休。此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其余,皆卦内之清纯者也。共格共有八局,此处列出四大局,如果您能了解此四大局,另外四大局定可依法推出。

玄空风水与家居布局

室内布置,首先要考虑的是卧屋的位置。现以七运,子山午向(开午门)为例去说明。

坤宫六八,全是吉星,其中八白是生气星。此是吉祥之位,适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

离宫八六,全是吉星,其中六为退气。此Tulaoshi.Com也是吉祥之位,适合属金属土的人或八字以金为用神的属住,其中最好是老人居住。而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

巽宫四一,为一四同宫大利科名,而且四又还宫本位,最适合青少年居住。四属木,一属水,水生木,适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。

震宫、艮宫,是九火生五黄土。五黄为凶煞之气,一般都不适合居住。如果命属五黄的人或八字以土为用神的人,可以居住,其它人就不能居住了。住此屋的人,健康会变成有病,有病会变成大病,大病会死人。但如果作为客房,临时居住,不遇太岁、三煞或流年流月衰星,则不会有问题。

既然使用卧室,要根据各人的命属,那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过,读者可以自行查阅。至于八字用神,那就要请精于批命的人,给你排排八字,自然就会知道。比如某君生于1961年农历9月16日酉时,属乾造,排出的八字:辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。八字土强而生金,日主辛很旺,以甲木为用神。若此君住子山午向的屋,最好是住巽宫或兑宫,对其生意经营非常有利。

玄空风水中的立向和开门

立向

建造房屋或坟墓,自然需要立向。一般来说,立向并不太难,找到地盘中心点或坟墓金井中点,正确地使用tulaoshi罗盘,就可以立向了。在七运,首先要立旺山旺向,然后才考虑立双星到向,而不要立上山下水或立双星到坐之向。只要与环境配合好,立向就容易了。然而,立向不难判向难,真正的功夫还在于判向。

开门

首先我们来看飞星派是怎么开门改门的。

飞星派一般要求将门开在生旺向星飞临的宫位,即《沈氏玄空学》所谓在旺方开门。如八运庚山甲向正向的房屋,大门一般要求开在正东方,因为东方是旺星八白土星飞临的宫位。另外此局远旺财星及文昌星飞临北方,也可在此方开大门。

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玄空风水的“城门”论

城门通常是指向首两旁的聚水(要奇特圆亮放光)或水的出入口,也称水口。城门又有正与副之分。正城门以元旦盘后天八卦为主,若与向合成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友者为是。而副城门不与向首合成一六、二七、三八、四九先天生成数者是。对阳宅而言,城门是指十字路口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路、厨房水龙头、排水口。

然而,城门之法,颇为复杂,又难把握,现分层次,逐一说明:

一、城门法为坐山立向之辅助之法。

依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于求得旺山旺向,使家业昌盛。如果立得旺山旺向,再有一种辅助的旺气帮助,则旺上加旺,锦上添花。

二、城门旺气来自何方?

城门旺气,来自向方两旁之卦。

三、并非任何一个立向的两旁都有城门可取。

原则上每个立向的两旁都存在正城门和付城门。但是坐向的阴阳不同和飞到两旁的天盘向星的阴阳不同,就造成三种情况。

四、城门不但有特义之分,亦有广义之别。

城门除了特义之城门。还有广义之城门。

五、还有暗城门的用法。

此法在三种情况下使用。

tuLAoshi.Com六、城门法所得旺气,只可用于当运,运过即败。

凡立山向,在向方两旁之城门,都是运星入中逆飞,旺星挨到所至。倘若时运一转,旺星变成退气之星或衰败之星,于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用,必招至败落。

玄空风水的坐山立向

选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。

第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、(www.tulaoshi.com)四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。

第二步,立线取向。运用罗盘取山向坐标,这步功夫,在《立线与分金》一节中已有介绍,读者可参阅使用。立线最重要的事项是找寻中心点。

第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是属于起星二百一十六图中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦,都必然出现三种结果。

玄空风水学的文昌位

现代社会、科技领先,读书为尚,父母望子成龙,人人望成才成家。购买房屋,都得考虑儿女读书之室。风水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书,就可促之成才。那么,文昌位有什么作用呢?文昌位在什么方角呢?其实,文昌位就是一四同宫的位。

《河洛先克吉凶断》曰:一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明TuLaoShi.com智慧男子,四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。《玄机赋》曰:坎元生气,得巽木而附宠联欢,名扬科甲,贪狼在巽宫,木入坎宫,凰池身贵。《紫白诀》曰:四一同宫,准发科名之显。四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。《地理精纂》曰:一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也。这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。

文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。

按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。

需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、如果把床安在文昌位上,会让人睡觉不踏实,梦多,休息不好。2、如果晚上梦多,睡觉不安稳,亦可考虑是否安床安在文昌位上,如是,可移动一下床位。3、当然,梦多,睡不踏实,并非一定是把床安在文昌位上了。

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