古代的妓女不靠男人居然靠它生存

2016-03-30 03:07 14 1 收藏

古代的妓女不靠男人居然靠它生存,妓女这个职业在古代就有,古代妓女还是比较受欢迎的,在历史上曾经出现很多有名的妓女,那么哪个妓女最厉害呢?妓女的私生活是什么样的呢?下面大家就跟着小编一起来看看吧!

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  妓女这个职业在古代就有,古代妓女还是比较受欢迎的,在历史上曾经出现很多有名的妓女,那么哪个妓女最厉害呢?妓女的私生活是什么样的呢?下面大家就跟着图老师小编一起来看看吧!

  中国历史上所说的妓女概念,似乎比我们现在所说,所理解的要宽广一些。专家们认为,中国历史上的妓女有两大类,细分有五类。大的来说,有艺妓和色妓之分,前者主要从事艺术表演活动,如同今日之文艺工作者,娱乐明星;而后者主要出卖色相,就是今日人们普遍认为的娼妓。

妓女这个职业在古代就有,古代妓女还是比较受欢迎的

  但之所以把艺术家和娱乐明星归入妓女,是因为艺妓也经常卖身,只不过作为皇帝妓女的宫妓,经常是想卖身而不得。如果再细致划分,中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。

  宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女,营妓是服务于军队军官和士兵的妓女,官妓是服务于各级地方官员的妓女,家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女,而民妓,可能更接近于今天人们所理解的妓女,就是活跃于民间,“服务”于社会的妓女。

  在中国的历史上,春秋时期的齐国管仲设立国营妓院,收取税金,据说是国家发展妓女事业的开始,后来汉武帝又创立营妓制度,让妓女作为慰安妇为军人服务,体现出雄才大略的皇帝善解人意,关心士卒性苦闷的仁慈心肠。而到了隋朝,隋炀帝设立教坊,广纳歌舞艺人,纵情声色。唐朝沿袭了隋朝的教坊制度,风流皇帝唐玄宗更是扩大教坊机构,教坊艺人达到11409人;他还不满足于此,又设立梨园,极尽荒淫无耻之勾当。

  上有所好,下必甚焉。尤其唐玄宗设教坊、置梨园,统4万宫妓作乐以及和杨玉环风流韵事传遍朝野后,各级官员极为羡慕,纷纷仿效。地方上诸道、方镇、府司、州县军镇都设有官妓,每逢节日宴游,迎送官员,招待宾客,都要分配妓女前去歌舞陪侍。

  官妓营妓向长官无偿献身被认为是一种义务,她们中出类拔萃的往往被一二把手独占,营妓、官妓为官员们生出孩子的也所在不少。有的官将还为妓女争风吃醋,闹得不可开交。

  有的官员以妓女送人情,有的贵宾过境,就送妓女侍寝。有的官员看中某个妓女,也可借给他狎玩,如著名诗人,也是大官僚,也被后人怒斥为大淫棍的白居易任杭州刺史时,就让元稹把杭州歌妓商玲珑借去玩了一个多月,他有不少诗歌充满自豪地记载了他嫖妓宿娼的行径。当然,官员们白嫖官妓营妓的同时,也决不会放弃到那些为社会人士提供服务的民妓那里寻求享乐,比如唐朝著名诗人杜牧在扬州担任书记时,常常出入扬州妓院,他的上司牛僧儒出于关心,暗地派人跟踪保护达数年之久。

  但唱什么呢?这些金榜题名、才华横溢的进士出身的官员的诗词歌赋显然是她们求之不得的传唱佳作。对于妓女来说,与这些官员厮混,能得到官员写的诗词,又能通过这些官员的唱和提高知名度,对于官员来说,与比自己老婆漂亮得多,风情得多,文雅得多的妓女厮混,本身就是巨大的人生快事,能够证明自己人生的辉煌,而且还能通过她们的口把诗词传唱出去,这无论对于官员还是妓女都是双赢的策略。

  唐朝不少著名诗词既是妓女传唱的对象,甚至也因为妓女的传唱而更加流传久远。到了宋朝,那个著名的词人柳永,成为妓女们不惜重金争相服务的对象,只可惜宋朝已经反对官员嫖妓,柳永与妓女的关系影响了他在仕途的发展,只好奉旨填词终了一生。

  宋元时期,理学兴起,重视男女之防,对于官员狎妓有所限制,规定妓女只能为官员提供歌舞和陪酒这类活动,不能提供服务,违者要受到各种处分。这种规定执行起来一定有难度,因为私下的交易似乎很难被发现。

  到了清朝,雍正皇帝下令全国废除乐籍制度,国家不再正式供养妓女。从那时到现在,官员嫖妓在制度上是被禁止的,但不可能被禁绝。只是,没有了国家财政供养的官营妓女供享乐,官员嫖妓如果不是自掏腰包,就一定是有人为了某种利益为他买单,甚至是贪污公款或巧立名目用公款做嫖资了。

  哪个妓女最厉害

  常言道,宁为凤尾不为鸡头。只要是大脑没毛病的人,通常都削尖脑袋往梧桐树上栖,但这个世界总是充满太多的意外,就有这么一位女中豪杰,却是视凤冠如粪土,却把“鸡”这一古老的工作当成自己欲罢不能的事业,且还乐此不疲,口出狂言:“做皇后哪有做妓女爽啊?”

  这位奇女,就是北齐武成帝高湛的皇后胡氏,由于高湛死的早,这位胡皇后的大部分时间其实是在做太后,所以,江湖人称胡太后。

  胡太后出身名门望族,她的父亲叫胡延之,曾任北魏的尚书令,母亲是当时的名门望族卢家的女儿。和大多数牛逼人物的出场一样,这位胡太后的出生也是充满天地玄机。据说,在她老妈怀上她之后,有一个江湖游僧路过她的家门口,神秘兮兮地说了一句莫名其妙的话:“这家的葫芦里面有个月亮。”胡延之听到此话后,非常高兴,因为他姓胡,他夫人姓卢,“葫芦”即胡、卢的谐音,而太阳代表君王、月亮代表皇后,那这话的意思就是:胡夫人肚子里怀着一个未来的皇后。家里能出个皇后,胡延之当然高兴了。所以,他当即兴奋得嗷嗷大叫。

  时光如梭,十多年的时光没转几次眼就过去了。这胡家的女儿已经出落成一个亭亭玉立的大姑娘:身材火辣,脸蛋迷人,气质高贵,随便一个男人,只要看上她一小眼,就会如受到电击般浑身发抖。

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  公元550年,倾国倾城的胡氏被当时还是长广王的高湛选为王妃,开始了自己验证预言的辉煌旅程。公元561年,高湛一跃而起,麻雀变凤凰,接替他老哥当上了北齐皇帝,胡氏立即被册封为皇后。

  预言竟然真的实现了!可见,有时候封建迷信也是很科学的,至少比现在的地震预测要准确得多。

  可是,虽然当上了皇后,胡氏的生活却并不幸福——因为高湛对她失去了兴趣。为什么呢?因为高湛看上了他老哥高洋的皇后李祖娥。

  其实,这个李老皇后未必就真比胡氏漂亮,但俗话说“老婆总是别人的好”,所以,高湛的行为也是可以理解的。

  一天深夜,高湛在一番痛饮之后,借着酒兴,闯进了李祖娥居住的昭信宫,要跟她睡觉。

  李祖娥一看这情景,顿时惊了。一面誓死不从,一面还跟高湛讲些“我是你嫂子,你这样做对得起你死去的哥哥吗?”之类的大道理。其实这都是些没用的废话,高湛要是讲理的人,她也就不会来做这种事了。果然,高湛根本不理睬她的抗议,一面霸王硬上弓,一面威胁她:“你再敢拒绝我,我就杀了你儿子。”

  对于贤妻良母型的女人来说,这个威胁是立竿见影的。果然,李祖娥闻言后立即停止了反抗。高湛终于如愿以偿,替自己的老哥接管了他的老婆。

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  从此,高湛公然出入昭信宫,简直把嫂子当成了嫔妃。这样一来,风骚的胡氏更无事可做了,漫漫长夜,寂寞催人乱。结果,寂寞难耐的胡氏居然饥不择食地跟自己身边的小太监玩到了床上。尽管那阉人中看不中用,权当是聊胜于无了。

  但时间一长,胡太后觉得实在乏味,于是,瞅准一个机会,成功地勾搭上了高湛的亲信大臣——位高权重的和士开。

  图老师说:妓女的私生活可以说是很混乱的,她们这些人平时里面就靠和男人乱搞来养活自己,不够这种女人也算很悲哀了,为了钱财失去了自己做人的所有尊严,甚至连贞洁都可以失去。

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